發一崇德聖訓(妙訓:門)

日期: 民國八十九(2000)年九月廿三日、廿四日
主題: 妙訓:門
道場: 高雄道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 高雄  慈德宮
臨壇仙佛:藍采和大仙  活佛師尊

中華民國八十九年歲次庚辰八月廿六日 慈德宮(國)
                藍采和大仙
                活佛師尊  慈訓
藍大仙慈訓：
仁者無敵 無緣大悲同慈
義者無懼 持志毋暴其氣
禮者無危 節度操守合宜
智者無痴 玲瓏應世得機
信者無欺 親民篤實立極
吾倆
 八仙洞府 藍采和是也
 南屏傻濟顛  今日同奉
皇母諭 來至佛地 進門同參
皇母畢 問聲各位賢士們可否安心
問聲可愛的小徒兒們乖不乖

藍大仙慈訓：
還記得年少時的你嗎 像朵永遠不凋零的花
經歷幾番痛苦和掙扎 看世事無常看滄桑變化
怎奈無情風吹雨打 心中是否仍有牽掛
感念天恩師德浩大 你是否應該湧泉報答
※走吧走吧 人總要學著自己長大
走吧走吧 珍惜一生一次不再掙扎
走吧走吧 為自己的心找一個家
就算傷心流淚 也許黯然心碎 不求任何代價※
點燃了佛燈求心法 光明再邀本末順察
了卻多年的心愿吧 有始有終莫再偏差
流光似水滴滴答答 珍惜生命修道去吧
所有真心的明白的話 留在心中重新出發
調寄：愛的代價 

學問之奧得其門徑是謂入門
聞理通達洞悉要領是謂竅門
如來法門眾生通往是謂法門
至善無邪清靜修為是謂佛門
博施濟眾行善福臨是謂福門
多行不義為惡禍至是謂禍門
顛覆是非罔顧倫理是謂邪門
巧言令色攻乎異端是謂偏門
自覺覺人頓悟生死是謂覺門
正知正見光明磊落是謂正門
賢德善俗肫肫其仁是謂賢門
高風亮節過化存神是謂聖門

恩師慈訓：
在這段人生的路上 我的心歷盡滄桑
在過去過得太荒唐 領悟之後是天亮
感謝你給我指點方向 每當我感到迷惘
給我智慧的力量 我從今不再讓你失望
就算師不在我身旁 我依然勇敢
我已立了方向 效法聖賢的步伐
不再迷糊裝傻 海闊天空飛翔
我已變得堅強 自立自強能擔當
有一天 師會發現徒的成長 (其一)
在這片汪洋的海上 我已經習慣風浪
經過大風雨的創傷 有什麼苦不能嚐
感謝你給我可靠肩膀 每當我感到沮喪
給我安全避風港 我試著實現你的期望
就算師不在我身旁 我依然前闖
我已變了模樣 改頭換面更瀟灑
不斷聚集能量 散發世界各方
我把燈光點亮 指引迷途的羔羊
有一天 師會發現徒的成長 (其二)
調寄：變了模樣

藍大仙慈悲囑語
活佛師尊慈悲囑語
恩  師：當小濟公要做什麼事？要渡化眾生，並存著公心，濟公沒有濟私的。吃素有什麼意義？減少殺生，減少自己跟那些畜牲、動物結緣，這一輩子吃人半斤，下輩子還多少？（八兩）半斤八兩，不多也不少，吃人家多少，還人家多少。吃素吃素，讓自己的心更清心。修道是修什麼？（修心養性）為什麼要修心養性？（因為有貪嗔癡）每一個人都有一個自性，自性是誰給予的？（上天）很公平的，一個人一個自性，有沒有一個人兩個自性？（沒有）不分貧富貴賤，一個人一個自性，每一個人都是自性佛，你們在拜的是誰？（自己）拜自己，為什麼要修？因為我們來這個世界上多久？（六萬多年）怕不怕輪迴？（怕）那為什麼要輪輪迴迴這麼多次？因為沒有修，業力太重，每個人都有愿，每個人都有業，所以來到這個世界上要了自己愿、了自己的業。
想不想多積點福？（想）福要怎麼積？做善事就能夠積福，那麼想不想積惡果？（不想）既然不想積惡果，想結善果，就要即時即地從自己本身做起。有沒有想說我明年再做，後年再做，等我年老時候再做，有沒有？（沒有）一個人能夠活多久，自己並不知道，棺材裡面躺的全部都是老人家嗎？（不一定）有的嬰兒一出生沒多久，就歸空了，有的人卻可以活到一百二十幾歲，所以一個人來這世界上能生存多久，都是誰定好的，不能有絲毫的偏頗。在有限的時間裡，空間裡，好好把握，趕快做自己該做的事情，不要等到快斷氣的那一刻，才知道自己做得不夠多。一個人要多做善事、多積德，不僅是對自己好，對自己以後的子孫更好。
藍大仙：天堂在那裏？在心中啊！那你們的心中可有天堂？人心有善的一面，也有惡的一面，善惡就在那麼一念之間。心中有佛自有佛，心中無佛，前面這些皆是形象而已啊！想想看，佛能朝朝日日都在佛像那邊坐，等著你們的供果嗎？佛要的是你們那一份誠心、那一份敬意！並不是要你們的供品、要你們的錢財。如果說佛還需要用世俗上的東西才能夠生存的話，那不叫做佛啦！
看你們自己不但是佛，還是活著的佛，前面就有一個人以當例子，像你們老師啊！是在世就成佛了，那今天你們都拜祂為師，可見眾賢士都很有志向，想效法你們老師的腳步，第一先認識自己，了解自己。像你們小時候選志向，常常要寫我的志向，到現在有人達到自己的志向了嗎？你立志向除了你的興趣之外，要看你本身的潛能，若是潛能差一點也沒關係，最主要的就是立了志向、要有始有終。有沒有想過你要達成你的志向之前會遇到困難、遇到挫折？走過來人，一定都曾經跌倒過，還爬起來。如果沒有爬起來的話，那現在就不在這兒啦！既然認識自己，知道自己要做什麼，給自己定個方向，那作事才能夠成功。
你們進了佛門，上了率性進修班，可得要率性一點，不要白白浪費了，這兩天的時間說長不長，說短不短，懂得珍惜的人就在這個片刻，不懂得珍惜的人永遠都在期待明天，永遠都在期待以後，還有一種人時時往後看，留戀著過去,也是不懂得珍惜的人。首先給你們一個建議，過去可以好好的品味，未來可以好好的規劃，但是目前你們要珍惜的是現在的時光。
花開花落，世事無常，人的生命也是有限的，所以要把握，及時去做自己應該做的事情，了自己應該了的愿，每一個原佛子，都不是平白無故就來凡塵投胎轉世、來玩一玩的，大家都有個使命，天生其材必有用，所以可別小看你自己呀！你們要不要問一問你們老師，當初有沒有小看自己啊？觀世音菩薩有沒有小看自己！所以說如何成就，是掌握在自己的手上、在自己的心啊！不要老是羨慕別人，忘記自己的存在，要先認識自己，再來談如何修道、辦道。
智慧你們都有的，只是沒有去省思。在沒有求道之前，有沒有人知道自己是從那裡來？（沒有）有句話說「天生的」，到底是天生的還是父母生的，天生你什麼？（靈性）那父母生什麼？（肉體）天生的就是在他的本性上去發揮他的才能、他的潛能，先肯定自己。你覺得那一方面比人家強，覺得自己很滿意、很高興的，但是除了壞事以外哦！
若你不肯定自己，人家問你在做什麼，你都不知道，連自己都不知道，那別人為什麼要跟你去求道呢？現在求了道就得要知道，雖然條條大路通理天，雖然這個路徑有很多，但是要找一個屬於自己比較容易的路去做，而且要腳踏實地，看好方向就勇敢去做。
有這個身體、有這個肉體，更應該愛惜，相反的那就叫做不孝囉！（身體髮膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也）保護自己，不使自己受傷、變了模樣，才能夠勉除父母對你的擔憂。如何盡大孝？立身行道揚名於後世，以顯父母，孝之終也。這個不是只有文章上面的一個章節，你要去體會裡面的意思，一個孩子懂得孝順，懂得做善事，表現都很好，那人家會說他的父母教導得好，那父母有沒有沾光？（有）如果做得不好的話，人家也說父母不好、會影響到周遭關心你的人。會影響到你的子女？（會）一個父親做壞事，每天不務正業，他的孩子被當成取笑的對象，所謂一家人就是你們的緣份啊！緣份之間就是你們好幾世結來的，要互相愛護。在生活上難勉有一些脾氣毛病，但是要能夠動心忍性去珍惜你周遭的一切。所以道在日常生活當中，珍惜的是現在，如果說每天都來佛堂，然後出去也不做好，那有沒有用？（沒有）所以修道就是要把你所學的、所知道的應用於人事生活上，那才叫做修道才是常道。
微笑是一種共同的語言，即使你跟人家語言不通，一個微笑，人家也知道是善意。這個人身有國界的分別，仙佛沒有國界。你們老師到菲律賓去要不要辦護照啊？（不用）那你們有沒想過你們老師去那邊成全的模樣，到南非去是怎麼成全？當然是看那邊的情況再加以成全，然後在這你們老師就有成全你們的方法。想想看這些形象是真的還是假的（假的）誰說藍大仙來就一定要拿花籃？誰說你們老師來就得拿把扇子？這些只不過是個形象，所謂形象是你在世給人的感覺，你自己做事的一個規範。你想讓自己變成什麼樣的人？那就表現出那一股形象，這個形象是自己塑造的嗎？（是）像來像去結果什麼都不像，只有一點靈性是最真的，這個形象可以啟發人，但可以誤人啊！如果以後來了一個也是拿著扇子脫著鞋露出腳丫子那就一定是你老師嗎？不一定啊，那你要認什麼？這個理呀！正人口裡可是不會講一些邪語、偏話，這個人正不正啊，外表重不重要？（不重要），做壞事的人一定長得醜嗎？不一定啊！做善事的一定是英俊瀟灑、漂亮美麗嗎？也不一定啊！所以你要看一個人的好壞是不是得看他的言行？（你看哪為什麼小仙會寫「仁者無敵」）無緣大悲啊，何謂無緣啊，不認識的人，他都是一樣心態，一視同仁，就好像將心比心去做每一件事情，你們能夠把別人的小孩子當成自己的小孩子照顧，可以把別人的父母親當自己的父母親嗎？這個就是沒有分別的心哪，是不是啊！（是）
你們要好好地愛護自己的身體，要懂得即時愛護自己的身體，不然就像為師和大仙一樣，要跟人家借，而且祂等一下就要走了，又不能借太久，你們現在有這個身體可以用，就不用退竅了，對於肉體，你們擁有所有權利，別人也搶不走呀！除非自己起了邪念，魂魄隨便亂飄，讓那個有的沒有的趁虛而入，所以自己的身體就要好好地守住，留著自己的身體好好做事，好好辦道、修道要懂得去了愿。智慧要增加沒問題，但是要靠自己努力，不要老是迷迷糊糊又裝傻。
徒兒們想不想要自己有一個蓮花座？（想）蓮花座要多大，自己才坐得上？（愈大愈好）如果看到別人的蓮花座那麼大，會不會不好意思？會不會想要更大？（會）想要更大要怎麼做？（行功立德）也就是要多行善事、博施濟眾，自然福氣就會來臨，上天就會幫你開啟福門。什麼是竅門？有一句話說：「一竅通，竅竅通」是不是？（是）那如果一竅不通呢？就百竅不通啦！所以要洞悉它的要領、最首要的地方。每個人得這個道，最尊貴、最奧妙的地方在明師一指點那裡，從這邊來要從這邊走回去。這邊有那麼多門，你們最喜歡從那邊走出去？（佛門）佛門就是清聖之門啊！所以好壞得要自己去分辨清楚，你希望那一個門為你開啟，你就從那一個門的規範下去走。
自己給自己定一個目標、一個方向，方向既定，就不要改變，要勇往直前。想不想高風亮節、過化存神啊？（想）一個有德行的人，從這邊走過，就算只是來這邊停頓一下，他帶給你的是無止無盡的影響啊！或許能夠改變你一生的際遇、一生的運氣，而且還能感覺到他的精神，是不是？（是）就算他已經歸空，不在這個世界，但我們都還永遠懷念著他。聖賢之門好不好走啊？（不好走）想不想學習？（想）自古成聖賢的多不多？（不多）自己想不想列為其位？（想）想，要多努力、多走。蓮花象徵什麼？（君子）蓮花是不是有白色、紅色跟綠色？象徵什麼？象徵三期普渡。為什麼白色要放正中間？（白陽應運）大家想不想做白陽修士？（想）那修是修什麼？修道修心。
我們人生來這一趟，從哪一個門進來，從哪一個門出去，不要糊裡糊塗的，現在得到這個明師一點，知道生死來去之路，就要循著這一條金線好好地把握住，遇到困難要去突破、要去轉念，心念如果轉一下，事情就有轉機、就有改變，不要一直往死胡同裡面鑽。愈是鑽牛角尖，生活愈是過得不快樂。要讓人生要過得快快樂樂的，因為人生本來就是苦多於樂，來這世間每一個人都會經歷生、老、病、死，所以在這個生老病死裏面，自己要得到解脫。
要懂得放下，自然在心境上面就可以自在、就可以灑脫，想不想被金錢所綁，名利所拘束？（不想）一輩子追著公錢跑，累不累啊？（累）我們人有幾隻腳？（兩隻）錢有幾隻腳？（四隻腳）它跑得快還是我們跑得快？（錢跑得快）你要跑給錢追，還是要追錢啊？富貴貧窮，富貴一定是好，貧窮就一定不好嗎？貧而安樂，也是一種享受。當你有錢的時候，事業就更忙了，連一點小小休息的空間都沒有。做一個公眾人物快不快樂？還是做一個平民百姓比較快樂？自己想要去做事情，需不需要別人管？（不用）只要合理的就去做，就立即行動。當你做公眾人物的時候，就連上個洗手間都要人跟，很不自由啊！有一句話說：「不自由，毋寧死。」人最主要就是一定要有自由，如果沒有自由，他等於失去了行動的能力，要去哪邊都受到別人監視。
花像個太陽就叫太陽花，人修道就叫修道人，學聖賢就成聖賢，學佛呢？（就是仙佛）！哪有那麼簡單的呀！人家說，當父親的就要有父親的樣子，當媽媽的就要有媽媽的樣子，都是要有個標竿。看這個花，不會永遠開著，它開了以後就準備要謝了？有生就有死。
恩  師：花雖然開了，過沒多久就要謝了，值得留念的是最美麗的綻放時刻？長得美美的，放佛桌上供才是最值得留念的最難過的是都沒有人去欣賞它的美而放在園子裏任凋謝。人有生就有死，能把自已最光彩的那一表現出來，最好的時刻，就在這個少年的時候，花象徵著一個美麗人生，要懂得去欣賞，去體會這生命的意義，還是未開成就凋謝了？有沒有看那因為太熱，因為太悶還沒開成就凋謝了，就爛掉的花？那這朵花最寶貴的時刻在什麼時候，最好的時候，就是現在。
藍大仙：世間的花用錢買得到，如果自己去培植一朵花，心花朵朵開，你看呢？花開花謝，你看仙佛都坐著什麼呀！（蓮花）注意看；是蓮花，不是蓮藕，那蓮花那裏來呀！當你在修道，辦道的時候，就是它在成長的時候，你要將它慢慢的培養，等到有一天，你成道了，它自然就可以讓你坐了，如果說，你不去做等你回去的時候，花還這麼小，不要說站上去呀！一吹就沒有了。那要花的人自己出來講講發的心，看誰發的心比較大，在佛前講的話，可要算話唷，你們老師那麼的博愛恨不得每一個人手上都有一朵花，這只是個有形有象的花呀！大仙希望你去摘你們自己心裡上的蓮花，一個品蓮的花，心裡面的蓮花正在開，心門也需要跟著開。
恩  師：徒兒啊！每個人心裡面都有一朵花對不對？（對）那是不是先要把自己心裡面那一個心門給打開，讓外面的陽光、外面的雨水進來，射進來，照耀你心中的那一朵花讓它開得更漂。不管是人生這條路，還是修道這條路，都要自己去走，為師雖然沒有辦法時時刻刻陪伴在你們身邊，但是你們自己要更勇敢、更堅強，有一天能夠看到徒兒們都有所成長、有所擔當。好不好？（好）