發一慈濟

德化真君劉前人學錕，生於民國八年（1919）十一月廿二日，生性聰穎，事親至孝，對人謙恭和藹，律己甚嚴。早年投身商界，甚得店主之器重。前人母親（張勤，河北天津人）於民國三十年(1941)前後，在河北天津東門三義壇求道。隨後即清口茹素，齊家修道，並發心渡眾，在家中成立崇義壇。由於深感天恩師德浩大，老前人慈悲無量，雖眼有宿疾，又兼纏足，但仍毅然立下「萬里開荒」的宏愿。遂於民國三十七年(1948)四月陪同前人及兒媳陳俊清等遠離故鄉，乘風破浪，來台闡道。

前人來台後在高雄市購置房屋，開設「濟義佛堂」，為　上天設立法船，代天宣化拯救皇原，考魔兼受，艱苦備嚐。奈何人地生疏，舉目無親，言語不通，再加上離鄉之苦；雖是重重困難，但並未影響前人辦道之信心，仍然奔走四方，尋找原人。前人一家人，平日提菜籃至市場尋訪有緣；當時台灣能聽懂國語之人甚少，渡人又不容易。每天夜裡全家大小上大把香，叩求　老母慈悲撥轉，由於至誠感格，始有原人逐漸上岸。

民國四十年(1951)前人領命點傳，開荒闡道，足跡遍及橋頭、大坪頂、鳳山等眷村，致兵工廠有不少人求道。不料官考連連，道務開展甚慢。

民國四十六年(1957)，由兵工廠鍾坤郎先生引進佳冬，開啟此方道場的因緣。當時乘火車前往佳冬，來回一趟需花四個多小時，幸而前人至誠感格，愛心廣被，勞而不辭，辛苦耕耘，仙佛暗助撥轉甚多。真君處事不喜麻煩別人，是以出外時常自備茶水、一根玉米或一些饅頭，便在大樹下打發一餐。如此真誠所至，感動上蒼，於是道親日眾，才有往後「佳信佛堂」的成立。

眼看當時佳冬道務漸有起色，豈料前人竟於民國五十年(1961)八月十九日功圓果滿，驟然仙去。前人母親雖遭受白髮送黑髮之重大打擊，然而老人家仍以道務為重，化悲痛為力量，更加奮勵。後來，兒媳陳俊清奉命接替領導，她老全力幫辦道務，為日後「佳冬慈濟堂」道場開創了新機。民國五十五年(1966)六月她老突感身體不適，送醫後即不進飲食，於二十四日仙逝。同年十一月十六日結緣，蒙　皇母慈憫，敕封為「德化仙母」，可謂實至名歸。

在前人及前人母親相繼回天繳旨後，慈濟道場道務重擔就落在陳前人肩上。陳前人堅毅不拔的情操，感人肺腑，道務因此興起。民國六十八年(1979)在佳冬佳信佛堂開辦來台第一次法會，老前人慈悲親臨指導，才有往後慈濟堂籌建的因緣，和國內外道務的開展。在佳信佛堂進行五次法會後，佛堂擁擠不敷使用。為使道親研究方便，仙君決定覓地興建大佛堂。後經道親們同心協力出錢出力，終於在民國七十年(1981)十一月廿四日落成，老前人慈悲賜名「慈濟堂」。

自從慈濟堂落成以後，道務進步加速，諸多前賢發心國外開荒闡道，泰國是第一站，星、馬繼之，國外道務隨即開展出來。民國七十九年(1990)十二月初九日陳前人一病不起，證道歸真。民國八十年(1991)蒙大德老前人慈悲，允其子於六月十七日恭求結緣，榮受　皇母勅封為「禮圓仙君」。

前人於民國五十年(1961)，驟然辭世，可謂「滿懷心志效飛鴻，卻是壯志未酬身先逝。」天意難測，夫復何言！前人成道不久，曾一度隨恩師駕臨中部佛堂，蒙　老母慈憫敕封「德化大仙」果位。至民國五十四年(1965)三月三日始獲老前人慈悲准予結緣。又於民國八十年(1991)再度結緣，蒙　皇母慈悲晉封為「德化真君」。