發一慈法聖訓(妙訓：而好作亂者/連訓：論語)

日期: 國曆中華民國97年(2008)10月24日 農曆中華民國九十七年歲次戊子九月廿六日
主題: 而好作亂者
道場: 發一慈法廣濟
班別: 進德修業清口班
佛堂: 廣泰壇
臨壇仙佛: 白衣大士觀音菩薩 善才師兄　濟公活佛 中八仙藍采

佛曆二五五一年歲次戊子九月二十六日　　　　　慈訓
　
　觀音菩薩慈訓：
儒門仁風提　苦海駕舟楫　自強不息手聖凡並不遲疑　智慧分析　安份做起　人生真諦用心體　時刻警惕　生命的成就一步步的累積　看重自己　盡心力　修道路始終貫一　　（其一）

吾乃
白衣大士觀音菩薩　領
母諭旨　攜可愛的善才　乘坐白雲來至人間　隱身進入佛堂　早把娘參拜　再問一聲在座各位賢士可安哉
問聲各位儒雅的弟妹否歡喜

善才師兄慈訓：
　　真誠感天地　心中有正氣　見賢思齊　處世中懷仁義　互相輔弼　君子不器　聖賢德行千古遺　緬懷心底　天恩與師德要永遠的銘記　不怕荊棘　志堅毅　丹心表勇敢前移　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：天上人間
觀音菩薩慈訓：
一．優秀的辦道人才　是道場最大的資產　有品德　有能力　有適任的實力有發揮的潛力
二．修道內涵　深具內斂優雅的氣質　展現親和力。
三．領人禪心　從糊塗中入　從聰明中出　不痴不聾難作家翁　人生難得糊塗
四．庸者常樂有餘　貧者常憂不足
五．激則有失　怨則無智　不可乘喜而多言　不可乘快而易事
六．眾生歡喜　佛就歡喜　佛若歡喜　眾生更是喜上加喜　
七．善念共聚　力量更大　讓美好停留這一刻
八．不是一家人　不入一家門　既是一家人　就沒有外人　越是自己人　更要學著吃虧　更能體諒與擔待　做的比別人更多　方能起示範作用。
　　九．凡強逆來侵　先思所以取之故　而思處之法　水激逆流　火激橫發　人激作亂
　　十．與小人處　進德之資也　彼辱愈甚　我志愈堅　消冤解孽　與我事損哉不遇小人　難以驗我之心量
　　十一．用人之長　容人之短　為大節而棄小義　仁者論義　猶如真經
　　十二．寸有所長　尺有所短　適才而用　虛心應事

佛曆二五五一年歲次戊子九月二十七日　　　　　　慈訓

　藍采和大仙慈訓：
君莫攀　塵緣來看淡　莫要眷戀沉迷而心貪　修道立志向百折不撓始終貫　三曹大事使命擔　法聖賢　濟迷歸覺返　慈悲喜捨　愛心散播傳　一生的奉獻　集思廣益智慧現　末後一著成功踐　握機行事不離宗旨一金線　庭訓遵守躬身不倚偏　廣濟遠傳洪誓大願　團結不辭勞艱　莫畏懼上天的考驗　正知正見勇敢闖難關　修辦的決心堅守對道的信念　含和忍辱更向前
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：君莫攀

　　　　　　　吾倆
　　　濟公活佛
　　　中八仙藍采和　同領
母命　來至人間　隱身早參
母慈顏　問聲吾徒各個否安康
　　　　問聲各位賢士皆安然

濟公活佛慈訓：
　　恩怨情愁何時休　往事莫回首　雕欄玉砌仍依舊　只是朱頻已改韶華過　屏山飲酌一壼酒　瘋癲裝灑脫　問徒兒有幾多愁　恰似一江春水向東流　　　　　　　　　　　　　　（其一）
　　君子之心無爭奪　樂道心淡泊　修道修心培內德　辦道盡心任勞任怨做　三曹導師的角色　重責大任荷　幾分惆悵幾分愁　濟公感嘆自己德微薄　　　　　　　　　　　　　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：幾多愁

以約失之者鮮矣君子重信無虛假
做人要以義為質做事以祥不稱霸
導人必須要以德禮之用和為貴啊
攬過推功正義之遜而不驕不狡猾
積善德之蔭子孫節儉以養廉教化
每日三省身君之行要不斷往上爬
守信約大丈夫也是以安身立命達
傲不可長慾不可縱適當節制不華
志不可滿樂不可極自然寡過不差
恭敬於上能從下必效物盡性而發
動靜合宜篤行之本末有道根穩紮
相信鬼神敬天地安守本份明律法
不妄求則心安不妄做則身安不怕
對上下以誠之言忠信信立人格佳　誠取成
飛聲騰實人才佳之所行溫文儒雅
大愛遠傳來付出實篤不虛有代價
事君數斯辱矣退而守身免受辱罵
朋友數斯疏矣循序漸次踏實步伐
君子進德修業而善結人緣行瀟灑
德者民近不言多老安少懷恤孤寡
明理之後行道焉小人之言當省察
不失所先知先覺同修勉旃法船駕
人辦天事盡其心天恩師德來報達
智者心中有道終始知行道中奇葩
行己也恭事上也敬依真理正道踏
養民也惠使民也義揚名成為佳話
勤學好問曰求精明者不昧善愿發
學問為濟世之本勤君微笑良言納
人生知難知踐言之難放下無牽掛
處世中謹慎出言之難而更往前划
能夠合群之患難言不患失不自誇
學而不忠難堅固實踐道義天橋搭　忠取中
巧佞虛妄道違事不為也剛毅木訥
墨名儒行非君子志不變遷心昇華
善與人交久而敬之敦睦情誼融洽
務民之義敬鬼神而遠之可謂智罷
嗚琴而治不費言法則依循行天涯
若不長進而必人後人其志堅不拔
中庸道篤行之行雲流水心中無雜
有條有理道言明先憂後樂種子撒
願無伐善無施勞必得人緣好賢娃
仁者先難而後獲可謂仁矣能效法

「而好作亂者」訓中訓：
省之功夫　君子義以為質　禮之行之　遜以出之　信以成之
言忠信　行篤敬　上能行　下必效
物有本末　事有終始　知所先後近道焉
小人之言多而虛　不合中道之事不為也
不患出言之難　而患踐言之難　知踐言之難
君者微言而篤行之　行必先人　言必後人則
其