日期: 國曆中華民國109年(2020)8月15日 農曆中華民國一○九年歲次庚子六月廿六日
主題: 惜緣 篤信 宏愿
道場: 台南道場
班別: 嘉義區壇主班
佛堂: 嘉義 崇慧佛院
臨壇仙佛: 濟公活佛
中華民國一Ο九年歲次庚子六月廿六日 嘉義 崇慧佛院
台南道場嘉義區壇主班
恭求仙佛慈悲指示訓
惜緣 篤信 宏愿
佛有三不渡 無緣者不渡 無信者不渡 無愿者不渡
今皇天慈憫 降道以挽眾生
有緣者逢此聖道 當戰兢以報 真修真行
信道者篤實 抱道奉行 不移不疑 真道真辦
信道真 理真 天命真
立愿者 有愿方能渡己成人 無愿難駕法船
故白陽修士今已有此三者具足 當應篤信 奉道而行
真修真成 方不負 皇恩之慈典也
吾乃
濟公活佛 奉
母旨 降至佛樓 躬身早叩
皇母座 復問眾徒真修否
真道真辦有成果
哈哈
緣者與佛今生會 逢道抱道真修為
真實不改其發愿 抱道旨宗真實為
從而善行信道抱 終始一貫大道推
明白人生修道貴 價值核心在心扉
信道不疑有道進 無道不進有體會
信而從心至誠表 感而天地方是偉
無信之者無體悟 無有真誠難發揮
信道一生永不變 遇考遇事皆可推
不考難驗真道子 不驗豈有德功垂
人間一瞬方知悟 真真假假辦實偽
智者從中去瞭解 透視是非其甄別
故徒真心感天地 正道行住德速培
愿立不立豈可以 無愿舟豈載眾也
愿大力大方是好 達此大道根本為
佛前發愿表白訴 天地察之而助推
愿發一聲驚天地 愿感眾生大道追
啟開九六之根諦 發而人人皆可為
奉行如此真實地 渡眾立功返佛幃
懂嗎
信道而體天道貴 抱道奉行慈心為
一生一世真修辦 真道真行性光輝
感悟從中在道場 天職承擔雙肩背
克伏過去之習性 脾氣毛病來刪別
班程進入真實意 不改初心愿立偉
渡化有緣法船上 渡人成己正念為
所到之處證道也 無有邪念與偏偽
佛規謹守老實辦 念念不減佛心也
公心處事任人用 無有私心光大也
去除旁門左道路 正道正行體悟也
守忠盡義存念正 浩然之氣宇宙推
修辦之事乃大事 九玄七祖等爾也
眾當真心至誠應 必有天助事成歸
懂嗎
徒兒們大家好!今天是壇主班,可知壇主的職責,可知壇主的心愿是什麼?操持講。(一壇之主非壇客…)
嘉義崇慧人才輩出,相信嗎?(相信)人才濟濟,相信嗎?(相信)各個皆是有擔當,相信嗎?(相信)人人皆是篤信不疑,相信嗎?(相信)人人皆可以開設法船,渡化眾生,是嗎?(是)徒兒們!你可知道今生你與佛有緣、與師有緣,緣才將咱們師徒牽在一起,聚在佛堂;這份緣是千生千世都已經彼此承諾,這份緣讓我們師徒永遠不離,讓我們師徒心心相印。徒兒你們可有如此信念?回答為師。(有)有緣,你還要惜緣;如果緣分來了,而你鬆開與佛的緣,鬆開金線,那你又如何可以今生成就呢?
除此,你還要對道抱定旨宗,信道不疑。如何講才是信道?有的人初期發心,很真誠修辦道,但是幾年過去了,遇到了考驗或是看到了不滿己心的事,內心就起了變化。什麼變化呢?對道開始不信,改變了對人對事的初發心,從此凡心慾心又起,這一下可不得了,佛心辦事佛仙助,魔心起了,自然招來魔來助。因此,理念偏了,道念失去中軸線,修辦道無有感恩,前賢成了陌路,是嗎?(是)
後學變成陌生,如此道念道心一失千里,而今速速醒來,而今速速懺悔,唯有抱一顆真心,才可以再一次感動上天。因此,「唯有愿力,才可以再次開啓你修辦的路,才可以再次引導你進入佛的領域」。懂嗎?
如今「號召令」就是一個大好機會,你們可以重頭開始,可以讓自己可以真心修辦,天地佛仙證道。懂嗎?(懂)
盼望徒兒人人重發心愿,給自己一個機會,也給自己九玄七祖一個機緣。徒兒們!(有)真心修辦一定不會錯,懂嗎?(懂)
好!稍後人人再恭誦一次「號召令」,懂嗎?操持講一講(……)今天來了多少人?(二六三位),本區(二四一位)開了幾間公壇?(十九間)開荒了幾年?(四十一年)用四十一年除以公壇,一年開設幾處?(不到一處)壇主多少人?講師多少人?(……)講師幾人?(九十八位)用剛才算出的壇主,扣去講師,剩下多少?(一二八位)這就是開荒四十一年的壇主人數嗎?(……)
為師今天提醒徒兒,開荒辦道,非是只有出了國,才叫開荒;你只要存著開荒「永不放棄的精神」,就叫開荒。懂嗎?(懂)
所以,講師們起來了,講師們醒來了,講師們擔起責任了,講師們積極付出,積極執行任務,推動道務,沒有藉口;好好的重新開始,再一次安排安排,調整各組,再一次盡心努力,好嗎?(好)
好!希望徒兒們真修真辦,好好努力,為師一定助徒兒成功。國明、伯東、川戴,你們三人要同心同德,要一起將道務推動再推動,崇慧場地要擴充再擴充,幾十年也當進步,小池塘也當變成大河流,懂嗎?才可以更進一層引導眾生,提升道親,從內到外,懂嗎?(懂)好好規劃,進步再進步,相信你們的努力,帶動講師以身作則,懂嗎?好,起來吧!
今天為師送給徒兒們,人人一個平安果。送上什麼才是最珍貴的禮物?也就是健康與平安。祝徒兒們,真修真成,道務宏展,人才濟濟。因時有限,師不多述,隱於佛地,伴徒聆課。
哈哈止
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