日期: 國曆中華民國90年(2001)10月06日 農曆中華民國九十年歲次辛巳八月二十日
主題: 禮運大同
道場: 崇德道場
班別: 全省學界二天率性進修班
佛堂: 光慧道務中心
臨壇仙佛: 端木賜、阿難尊者、活佛師尊
中華民國九十年歲次辛巳八月二十日 光慧道務中心
端木賜
阿難尊者 慈訓
活佛師尊
禮乃天之經 地之義 民之行 學修講辦之基
聖人之所以萬古流芳 因修身以禮 待人以恕
教以孝悌 恭敬忠信 其心至仁 學至博
行至德 道至聖 並內修七教 外行五至
今承天之運 儒家辦收圓大事
白陽修士 可成其務 立其命
首先盡孝悌以立本 守忠信以立誠
行禮義以立範 知廉恥以立已
存和平以立仁 始終如一
天下溺援之以道 振之以德 齊之以禮
德者萬眾之師率之以仁
吾乃
濟公活佛 奉
母命 來至光慧早已參
母駕 問聲乖徒弟歡不歡喜?
推行聖之大學之三綱領八條目
由内而外 兼善天下
使人人尊師重道 報恩了愿
老安少懷 合敬同愛
禮之用乃和為貴 承天之道以治人之情
故施之以禮教 其人必恭敬和睦
持之以禮儀 其行必温文端雅
導之以禮樂 其風必雍睦吉慶
守之以禮節 其道必貞固久遠
治之以禮運 其世必清平大同
吾倆
孔門弟子 端木賜
佛陀弟子 阿難 同奉
母命 來到佛殿 隱身早已參叩
皇母顏 再問賢士可安否?
聖道運行及四海齊歸心仁德風暢洽禮序樂和而暘時若大順貞觀
人心性良善樸實而端愨知足而常樂久言配命知致識敬心懷恭謙 致取至
輔弼之賢傑志與聖並同心與天地合敦品崇禮樹德道深就賢體遠
世界猶一家外和而内睦上慈而下孝比屋可封大行至道公正無偏
定鼎有賢聖敏達而修德盡忠而職守知行合一敦至博厚維楨維翰
禮儀之家邦修十義四維以五至三無奉為圭臬仁學推廣大道周遍
理想大同世德音振八紘遠近同凱樂萬眾一心至善至美國富人衍
樂只君子人修身以禮待人以恕教以孝悌忠信其學通達器宇弘寬
恩推于天下徵引眾英才選賢與能者存心恭敬思慮通明而辭不專 恩取因
禮賢遠悅來如俊傑在位不望恩回報永契人心沿才授職任重道遠 恩取因
致聖事敬慎天心與民安並垂芳百世維今之士宜身作則標準規範 致取至
則乎天與地乃天道義之行學修講辦之基聖人之道推行正氣盈貫
無貳亦無虞仁乃人之端合其所節度講信修睦克己復禮慎行謹言 錚取爭
錚錚姣姣者法禮仁地經知聖人似天大信不約篤恭信道終日乾乾 似取以
樂群而敬業信而有徵之三省而己勵扶老攜幼事賢友仁廣結善緣 勵取萬
至圓融無礙使彼此和諧注入清流古風穆穆孝慈仁愛群眾齊輯歡
則聖至高明闡揚儒之理定親疏決嫌疑別異同行之以道真修真辦
無私天之德日月運行恆為人應無私念立作人之師率眾大愛奉獻
怨何有力擔天之職事立其命首先盡心以渡化萬眾之心達本還原
禮者即理也承擔秉大公立世立其信以義以道激勵士氣奮踔昂軒 勵取萬
義務以助人今生以圓緣務實以克忠知禮明理之者待人一視同觀
乃格物修身致其範知廉恥以立己存和平以立仁德謹守四勿四端 致取至
人和時運至五聖辦收圓其孝悌盡守道行合乎禮達乎德力求圓滿
之念念眾生行以修辦立誠忠孝立本精誠立心以天心為心化大千 誠取成
大哉至聖以七教化家邦白陽修士荷命立及之老吾老及人之老焉 荷取可
端的真心存誠中外形之明禮而植本家以修齊提攜幼小培育俊彥
故不獨其子汎愛眾之子民胞而物與大其德量承先啟後中立不偏
道心持堅毅心始終貫一天下溺援之以道以眾賢之智慧扭轉坤乾
德輔里仁美有九如六順下而上之有道振之以德天命攸歸至久遠
仁道力推廣使萬眾齊心無厚此薄彼兄友弟恭乃無軒輊道情彌堅
義理致乎中萬物根由此為人秉彝性倫理綱常之用於世人有孝廉
教之其本立明人生條目斯真人孝養耄耋皆同愛禮至道合達大全
訓示有嘉言聖賢示八德忠恕當提首時刻懷合敬同體修身齊家園
正己而成人仁智之領導使禮運推行老安少懷壯有所為三界一元
俗欲化為聖修道以綱維推己而及人耆者扶持胡老之寧享其天年 耆取老
群心真修煉道場中三代同堂齊了愿立各盡其責適才所用發揮前 群取君
臨事能擔當內而外兼善天下使歸一廣集眾智結合眾力盡其才幹 臨取臣
上行而下效行無為之心自然無人我共識一致體諒包容棄瑕忘短
下氣又低心精進於學習謀事在於人各安其業執事有恪勤奮不倦
父子同心修立身行大孝開創正道遵夫婦同修兄弟既翕和樂且耽 遵取尊
子孫繼其志學聖賢之道教之以孝悌師嚴道遵博習禮儀勤讀經典
兄弟文質涵導以至聖理道化之家庭重道培德一門雍穆諧氣東宣
弟悌兄友愛聖道力推行齊心道同辦恩報功建龍文驥子代天化宣
宦學不離道以仁義維則敬遜務時敏厥修乃來俾臧俾嘉冰清潔涵
學子兮爾若以禮儀其行必溫文端雅導之以禮樂其風必高尚自然
事事合乎天之心無對待樂善而好施慈心恤貧施與鰥寡孤獨溫暖
師法於孔子持至誠之心繼之以禮運斯世有道廢疾之者皆得安然 斯取其
達其大之心睦鄰共守望共治此叔世心同道辦合力拯救聖道弘展
於世光明現和祥嘉慶臨則遠祚昌隆浩大鼎盛壯舉現世宇內海晏
禮明則實踐敬行廣結善持久而有徵和平之心行止有度德澤普遍
則聖之先導恭敬敦睦化堅固之聖基源清流清良賢林立使命承擔 結取吉
大德敦化下必協合壅穆祥禎瑞氣至世必安康世乃太平日月輝燦 壅取雍
同而不紊兮人有綱必正守以禮節其道必中正仁心常存義薄雲天 禎取貞
禮認而實修其智慧宜高苟無至德者其道不凝維天之命德者繼傳
想達乎萬國和為貴承天之道以治人之情故施之以仁德聖業綿綿
實踐之者眾推行力量宏博文而約禮撙節而辭讓推行禮教天下兼
現今文明世唯道德重振正上下篤父子睦兄弟和夫婦由家至國安
禮運大同訓中訓
禮乃天之經 地之義 民之行 學修講辦之基
聖人之所以萬古流芳 因修身以禮 待人以恕
教以孝悌 恭敬忠信 其心至仁 學至博
行至德 道至聖 並内修七教 外行五至
今承天之運 儒家辦收圓大事
白陽修士 可成其務 立其命
首先盡孝悌以立本 守忠信以立誠
行禮義以立範 知廉恥以立已
存和平以立仁 始終如一
天下溺援之以道 振之以德 齊之以禮
德者萬眾之師 率之以仁
推行聖之大學之三綱領八條目
由內而外 兼善天下
使人人尊師重道 報恩了愿
老安少懷 合敬同愛
禮之用乃和為貴 承天之道以治人之情
故施之以禮教 其人必恭敬和睦
持之以禮儀 其行必温文端雅
導之以禮樂 其風必雍睦吉慶
守之以禮節 其道必貞固久遠
治之以禮運 其世必清平大同
禮運大同冠頂訓
聖人輔世 定禮理樂
因禮至則無爭 樂至則無怨
禮義乃人之大端
故道德仁義 教訓正俗
君臣上下 父子兄弟
宦學事師達於禮 則大同理想實現
阿難尊者慈悲:
尋訪眾英才 真理來揭開
勸爾勤修辦 上上品人間栽
時光不等待 精進不懈怠
把握在當下 實學方顯真才
六度萬行展開 慈悲喜捨為懷
行住坐臥安自在 迎向光明前邁
尊師又重道 感恩在心懷
謙恭又和善 心中蓮花朵朵開
調寄:陽光與小雨
活佛師尊慈悲:
一顆心光明閃爍 綻放生命力量
相信在這裡有一片快樂的天堂
緊繫著一個夢和未完成的理想
再多的辛苦 鞠躬盡瘁 始終一樣
人世間 走一趟 將聖道弘傳四海揚
心堅定 志氣壯 將苦海化成蓮花邦
全世界 齊開創 將慧命傳承更久長
用一生的時光 寫下永恒燦爛輝煌
調寄:團圓
端木賜夫子慈語:
你們說道不同不相為謀,是不是?(點:是,但這個道都是一樣的,我們又有一句話說「條條道路通羅馬」,我們都能夠通回聖賢之路、通天之路。)
今天本來我是不能到的,借了這個竅手,暫借幾小時,我是奉了至聖先師之命而來,因為天命所至,「禮運」必须要推展出來,此大事也,所以我來印證印證。
(夫子雙手合抱胸前)你們知道為什麼要這樣子嗎?(拳拳服膺)就是這麼樣的拳拳服膺,修道必有成。小仙我到此人間一遊發現禮樂並没崩壞,都在你們身上一一證驗啊!以後重責大任在各位賢士的身上,裡面是臥虎藏龍,咱們可是同一出處,希望你們回歸本位,聽說你們是莘莘學子,希望你們好好的學學「禮」吧!
阿難尊者慈語:
有陽光是不是要有雨水啊?(是)一整天下雨没有陽光可以嗎?(不可以)。陽光和小雨對你們重不重要?(重要)那麼修辦對你們重不重要?(重要)。
過去修行的賢士會捨什麽啊!(點:捨我們的心,把心捨給上天,公心隨喜不執著)這個心啊,要持之以恒。成全一個人不簡單,但要考倒一個人,一句話就能把他考倒了,那麽這個罪誰來擔?所以賢士們,要懂得如何去成全别人,如何把你的善心發揮出來,如何把真理傳達给眾生,要好好的研究。佛法,深不深奥?(深奧)賢士們要真正了解裡面的意義,才有辦法學說佛法,讓自己來啟發眾生。若沒有天恩師德,沒有大道的普傳,賢士們今天的人生不是這樣子。今天賢士們的人生充滿光輝,所以你們要把這個光輝好好的發揮,好不好?(好)
賢士們,想喝水嗎?口是不是很乾?(是),當你口很乾的時候,一滴水給你,就像天降甘露一般,是不是?(是),天氣很熱是不是?大家都很需要水是不是?(是),給你們一杯感恩的水,賢士們喝水的時候,莫忘了感恩,水能夠淨化你的身體,能够淨化你的心靈,水還源源不斷,就像天水流長一樣,不論賢士們走到什麽地方,天恩師德都庇祐著你們。賢士們要知道感恩,你所吃的、所穿的、所住的,一切一切都要懷著感恩的心。今日父母給你的照願,你也要懂得感恩:社會給你的學習、栽培,你也要懂得感恩;喝起水來的時候要感恩;感恩之後,還要不忘記,好好的善用你們的人生,好好的去修辦,不忘記你們的使命,不忘記你們的責任。
今天這個感恩水不是阿難賜給你們的,是上天賜給你們的,要感謝就要感謝天恩師德。
個個發心修辦,個個發心大道普傳,將道推廣到世界每個角落好不好?(好)。用你們的心燈照亮每個人的心、點燃毎個人的心好不好?(好)珍重啦!
活佛老師慈語:
是你管理情緒?還是情緒管理你?並不是每個人都懂得管理自己的情緒,是不是?所以要修道,怎麼「修」?人的情緒不好會不會影警别人?(會) 會不會影響自己?情緒不好吃得下飯嗎?(吃不下),所以情緒很重要,要將你的情緒管理好,如果你的心情保持最佳狀態,你人生未來的路才會平安和諸,明白嗎?(明白)
今天來到這裡,為師要送給大家一份受用無窮的禮,這個禮是人間的,修天道要從人道做起。何謂人道?就是做人的基本道理,人道先做好天道才會達成。那麽你們的人道做的好不好?(點傳師:很欠缺,要來學習)為什麽?現在全世界這麼的文明,科技這麽的昌盛,人這麼的自由,而這個世界和不和平?(班員:不和平)既然科技那麽昌盛、世界那麼文明,如此的世界為什麽不和平?天天打開報紙那麽多的災難綿綿不斷,大家過得快不快樂?為什麽現在的人還是那麽不安定?為什麽現在還有那麽多人不知足?為什麽現在的人還要受那麽多的苦?
現在的人修道的多不多?(多)看看現在的社會是不是很動亂?在這個戰亂的時期是不是需要聖人出來,在這戰亂的時期大家所缺乏的就是仁義道德。
年輕的樹好好的培育長大之後就是救世之材,為師一一的送你們一人一張紙,這一張紙不可以丢掉,就像是仁義道德不能丢掉,知不知道?(知道)拿了那一張紙,你就要好好的盡忠盡孝。為什麽要送你們這個啊?現在的世界就是缺乏孝悌忠信禮義廉恥。
為師請來了孔門弟子來給你們教禮,修道人要和道禮重不重要?(重要)禮乃人之大端,所以要懂得禮,不懂得禮就不懂如何處世待人。
來到佛堂有沒有佛規?(有)最基礎的是學什麼?(學習参辭駕)這就是佛規!在家裡對父母有没有禮?(有)一個人要改變自己不容易,要改變你的家人也不容易,你要改變這社會、改變這個國家更是不容易,改變這國家,要改變這天下世界,那更不容易啦!但是要這天下世界和平大同,你就從一個國開始;要一個國開始,你就要從一個家開始;你這個家裡面,就要從你開始,簡不簡單啊?(簡單)你就從你自己本身做起。
(要發糖果前)仁義道德做的好你才有糖果吃,你在人間修道修好了,才可以回到天上證你的果位,明白嗎?(明白)不明白沒關係,慢慢你就會明白。
(班長首先出列抽老師送的禮物)「悌」!何謂悌?(班長回答:兄弟友愛要孝順父母、要守信用)。嗯!好!你要真的做到啊!要念茲在茲啊!時時刻刻念著喔!這個大的責任為師就交給你們,你們來將這個世界化成大同,好不好?下一個「寬」,懂嗎?心要放寬,要包容每一個人。「儉」,生活富裕的人啊,不能太奢侈;生活貧困的人,不能亂你的志,要堅守你的志氣;儉嘛,就是不要浪費食物!不要奢侈啊!要惜福,每個人都要惜福,年輕人更要惜福。「悌」啊,悌就是兄弟要友愛!兄弟要和氣!有没有兄弟啊?(有)兄弟之間有沒有吵架啊?所以要和和氣氣的相處,這樣你的家才會和諧,你的家裡和諧,兄弟團結就有力量,一把的竹子折不斷,一根的竹子一折就斷了,所以兄弟争吵就沒力量了!由自己做起,自己做好去影響別人,每一個人就會做得很好,為師知道你一定做得到!「寬」啊,心要放得寬,不要太在乎,不要太在意,隨緣哦!曉得嗎?你就像這袋子裡的紙一樣,你們的命運將會如何?你這受到的快不快樂?你也不知道。但是自己要保持一個感恩的心,那麽你就會有很好的未來!
「讓」啊,退一步嘛,就海關天空啦!人不要太計較!太計較是你自己辛苦,不是他辛苦哦!懂嗎?受用無窮啊!
「敏」,敏是什麽?敏捷!勤快嘛!你去幫班員一個一個的擦臉,你要服務大家,以後大家才會服務你(老師將毛巾拿給班員),你要擦多寬就擦多寬,你要擦多小就擦多小。「恥」,知不知道恥是什麽啊?現今社會的人知不知道恥啊?少啊!(點:欠缺廉恥)要從個人本身做起。「悌」,兄弟和不和氣?(還好)還要加強啊!兄弟在一起就是緣份,有這個緣份就要珍惜緣份,不要造下惡緣哦!「儉」,人要知儉,為什慶要儉啊?知足常樂,聽懂嗎?慢慢你就會懂了。
人嘛!要像水一樣的温和,太燙會造成燙傷,太冷腸胃會不舒服,你能够溫和,那麽你的人緣就會很好,人緣不好,就要反省你自己了。「惠」,你有沒有這份心很想去幫助人啊!(有)那你要付諸行動啊!好!你把這一袋拿去厨房給大家吃,你今天吃的飯,都是他們煮給你吃的,你要去好好的結個善緣再回來。
「讓」,你有没有跟人家争?喜歡争對不對?退一步海闊天空,你想想看,你争的多,他也跟你争,争到最後,兩敗俱傷,你也不高興。不但如此,你們的友情就不好,友誼也不好。改變一下自己,對人家好一點,這樣子人際關係才會更好,你要人生幸福,就要更忍讓,懂嗎?「信」,約了人有沒有到啊?如果沒有那你就失信於人了,你失信一次,他等你一次,兩次、三次,久了他就知道你常常遲到,你約我三點,我四點才來,這樣好嗎?所以人格要建立,比較有信用行嗎?好好做!「惠」,你要多行功立德,知道嗎?來,拿一包糖果給他,你要說我要為前人佈德、為大家佈德、為天下的眾生佈德。到哪裡?到樓下去,告訴樓下在忙而沒有上來的人:「告訴他們,你們在樓下做什麽,老師都知道,老師在看著他們。把這糖果交给他,他會嚇一跳。「信」,你有信用,才能得到相信,你不講信用,沒有人會相信你,所以時時刻刻任何時候都要守信。現今的人都不講信用,我三點來啦,結果三點半才來啊,雖然這不是很重要,但是大家都這麽做,那就非常嚴重,「信」需要從個人做起。
(阿難尊者與端木賜夫子欲離壇時)徒兒!為師好不容易請來了兩位仙佛,大家起來恭送,這乃是恭送客人之禮。既然是恭送客人之禮,為師得要以身作則,徒兒你要效法是不是?(是)。所以大家恭恭敬敬的,恭送仙佛。
天大的事,天人合辦,今天確實是驚天動地,如此巨大的事情就在今天開始。從今天開始大家要有一個方向、一個目標,朝向什麽?「禮運大同」。為什麼現在的社會那麼的動亂,卻要「禮運大同」,就是因為社會動亂、國家動亂、天下動亂、天下不穩定,天下如此的不安,所以要有「禮運大同」。當初至聖先師出生在什麽朝代?(春秋),安不安定?(不安定)那為什麽要推行禮運?因為不安定。如今安不安定?(不安定),那為師也要繼續「禮運大同」,為師的志願還沒完成,需要你們一起來完成。既然要化世界為蓮花邦,就要有「禮運大同」。道之宗旨是個「體」,禮運大同是一個「用」,就要去實用出來。
這新的一群徒兒是幼苗,你們要好好栽培他們,一個一個的牽引,你們已經長大了,你們要擔當責任。擔當什麽責任?「繼師志,承師德。」承擔這個責任,繼續下去,要繼續下去,就要看你們如何去發揮,孝、悌、忠、信、禮、 義、廉、恥,從本身做起。為什麽為師要請來孔門弟子、佛門弟子?(點:推行三教真傳,闡發五教聖人之奥旨)對啦!要萬教歸一。有朝一日會不會大同?(會),憑你們的志願,憑你們去傳承,憑你們去實現。為師知道這個責任非常艱鉅,要你們真正的完成,這個擔子好重好重,對不對?但是這很重很重的責任你們不去實現,誰來實現啊?末後一著三曹辦收圓,要成為彌勒家園,你們就要時時刻刻都要抱著感恩的心,時時刻刻去完成這個使命、這份責任,可不可以?(可以)為師最高興看到你們說「可以」,講的到,就要做的到,那就是言而有信,就算鞠躬盡瘁,你也要去完成他,好不好?(好)
你們這一群很有福氣是不是?(是),也看到孔門弟子、也看到佛門弟子,而你們將來的成就會如何?為師不知道,但是不論你們到何處,為師會時時刻刻看著你們,但願你們能成就自己,就算你們離開了,為師也不會放棄你們,記得這句話,無論你們走到那裡,為師都一一的在看著你們,明白嗎?(明白)雖然天下的眾生難渡,但為師還是要渡;雖然天下的人很難成全、成聖、成賢,但為師還是一一的期待你們成聖、成賢;雖然大家的心有時候醒、有時候迷,但是為師還是希望你們的心永遠保持清醒;雖然你們有時候會造下很多的過錯,但是為師願意以自己的本身來承擔你們的過错;雖然你們聽不懂為師所說的一些道理,但是為師還是要一一的告訴你們這些道理。為什麽?天下事大家一起辦好不好?(好)時間也不早,但願徒兒們都一一的記住為師的話。
禮運大同篇,希望徒兒能夠將它實現,為師很希望徒兒能夠繼續维持著志願,好不好?(好)既然要完成這志願,就要和氣、合作、和諧,不能分彼論此,大家的心要一致,天下成為一家,那才是大同。為什麽叫大同?大家的心都要同樣,大家的志願也要同樣,沒有分你我,那才是大同。為什麽要禮運?禮運,有禮的人就不會造錯,有禮的人他才會成聖、成賢,有禮的人才懂得安定天下。安定這天下,不是在上位的人,是大家。因為天下是大家的,不是個人的。你們大家團結合作,那天下就會太平。你們大家的心就是要格物、致知、誠意、正心,懂嗎?就要修身、齊家、治國、平天下。人生很短暂,雖然短暫,你可以創造非凡;难然短暫,你可以創造永恒。來一起共創「禮運大同」,不論這貴任有沒有完成,或者是你的人生已走到終點,但是你對得起天理良心,你仰不愧於天,俯不怍於地,你盡了你的心,你就能够千秋萬世。你的人生没有白過,你的人生没有留白,那你的人生才會充實,你的人生才會充滿光彩,你才能够萬古流芳。懂嗎?(懂)為師一一的叮嚀,一一的交待,徒兒啊!(有)這個是重大的事,不是兒戲,也不是一場戲,那是個很重要的任務,要你们去承擔。在這個中國的地带,在這個台灣的地方,這個發源地,大家就要將這顆光芒散發到萬國九洲去。也將這股清流流到全世界,保証全世界就會一片光彩,一片和平,好不好? (好)
為師能够再來,也是有限,天時緊急、燃眉之急啊!為師來借竅逼不得已,為師臨壇也是不得已,為師批了那麼多的訓文也是不得已,而你們真正的去實踐的人又有幾個?而你們真正的平心去做的又有幾個?看看以往的岳飛,再看看以往的關聖帝君,他們做的一股忠烈,而你們呢?有嗎?有没有浩然正氣?有沒有忠忠烈烈?有沒有忠正之心?有没有散發出你们的碧血丹心?有嗎?記得將你們的浩然正氣散發出來,任何的外邪魔道影響不了你們,縱然他們再如何的說,你們也要秉著一股正氣向前走。我們是乗著天理做而不是為了個人的利益,是為了天下的眾生,所以自古的聖賢仙佛何以能千秋萬世呢?你們能够嗎?要有信心,要去做的到,好不好?(好)縱然做的無法像别人那麽的忠忠烈烈,但是你們至少盡這份心,修道修心、辦道盡心,為師知道徒兒們的辛苦,有盡心、有盡力就好了。但願咱們師徒一路走過,咱們肩併肩一起「打拚」好不好?
來唱團圓,為師期待徒兒有朝一日跟老師團圓。未來的事你們來辦,這份責任交託於你們,要記得仙佛永遠在心中,不要有猜疑之心,誠則靈。你的心誠敬,仙佛就和你在一起,在任何事情上你要秉著一顆至誠的心,無論如何不要比較、不要計較,你們在前面更要去擔當,更要去影響別人,更要去接引別人。
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