發一崇德聖訓(妙訓：養心)

日期: 國曆中華民國90年(2001)6月9日 農曆中華民國九十年歲次辛巳閏四月十八日
主題: 養心
道場: 高雄道場
班別: 社會界國語二天法會
佛堂: 高雄慈德官
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國九十年歲次辛巳閏四月十八日　高雄慈德官
　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　千里迢迢路遙遙
　　　　為尋知音不惜勞
　　　　今日緣深惜相照
　　　　滿載而歸樂陶陶
　　　　吾乃　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　道濟和尚　今奉
母命　來到佛堂　隱身早已參
母畢　　問聲徒兒啊安不安好
　　　　總是失去後才知珍惜　然而時光已不能倒退移
　　　　當作是夢　隨風淡去　心中卻牽掛那份眷意
　　　　人生有幾次重來一次　但盼更珍惜此後的相聚
　　　　莫怨命運　百般磨礪　幸福自己捨取
　　　　坦蕩如我心　啓迪你的迷　得失之間的事
　　　　不必太過在意　只要曾用心　認真的去努力
　　　　片片刻刻都是美麗　坦蕩如我心
　　　　指引你明理　凡間是是非非　早已看透徹底
　　　　揮去舊愁緒　重新調整自己　慈悲付出的心
　　　　常存心底　曾經任性的放縱自己
　　　　認不清生命價值的意義　驀然回首
　　　　心有所體　想振作起　難免會顯得百感交集
　　　　　　　　　　　　　　　　調寄：舉棋不定
　　　　尊道以貴德　謙謙君子法乎天
　　　　忠信樂易行　篤實也　修己克禮
　　　　正身以黜惡　仁愛心散播人間
　　　　竭誠志願邁　性涵養　當守四端
　　　　澹乎比德以自勵　其道德闡宣
　　　　懲志而自警惕　德業行進可觀
　　　　夫世道衰微　能立身守節者鮮
　　　　惟積至誠用　裨君子力挽狂瀾
　　　　觀古昔賢跡　始知學有不及焉
　　　　故懲忿室欲　今博學慎思明典
　　　　學止有道範　心廣體胖故恬然
　　　　法聖心善慾者滌　其辱矣難染　慾取欲
　　　　品性養莫寡學識　慮行感不偏
　　　　遵古云者　於誠其己焉不迷瞞
　　　　和氣迎人寛　秉其正氣乘沴貶
　　　　真才者不矜能　心納忠言達觀
　　　　守默不移時處敬　從容應萬難
　　　　「養心」訓中訓：
　　　　古聖云　養心者　莫善於寡欲
　　　　誠其心者　廣博學識　滌其慮
　　　　行其己焉不感矣
　　　　故君子立身行道　當養心也

活佛師尊慈悲囑語
　　　◎俗語說：「大其心，能容天下之物。」心要謙虛廣大，才能夠容納天下一切的事物。
　　　　虛其心則能夠受天下之善，因爲你有這一份謙虛的心，所以天下任何有利於你的事情
　　　　，你才能夠去接受。所謂平其心能論天下之事，潛其心才能夠觀天下之理，定其心才
　　　　能夠應天下之變。心定不來，既來之則安之。
　　　◎爲師剛才知你們談到心，心是主宰一切萬物，高興就高興，不高興就不高興，高興也
　　　　影響別人，不高興也會影響別人。坐在旁邊的高興，他看了也高興；坐在旁邊的如果
　　　　不甘願，他也不甘願，所以說人就是互相的、群體的，互相提攜互相勉勵。先把心交
　　　　給我，爲師很高興來這邊和你們共襄盛舉，那麽咱們就來談談心，不要太過約束，輕
　　　　鬆點。
　　　◎來到這邊就是要聽道理，道理的道是什麽？是不是理？理又是什麽？理就是路。道理
　　　　是什麽有沒有想過？在你們心裏的出發點，這個理要怎麽去學習，怎麽去體會？有沒
　　　　有了解？還是從長大到現在都沒有想過？道理有什麽道？孝道，還有什麽道？處處都
　　　　有道，做人處事的道理，待人接物的道理，來這邊聽道理，就要聽出一些基本的人生
　　　　道理，不是讓你們迷信，迷信只是讓自己更著迷，忘失了自己。道理就是要讓你們明
　　　　理，明這個是什麽？所去研究的又是什麽？道要怎麽樣去學習，就要靠你們的心去體
　　　　會、去涵養，怎麽樣去涵養？人家說修道人是不是要清心寡慾？要淡泊名利？不執著
　　　　？來這邊聽道理就是要洗滌我們以前不好的脾氣毛病，把不好的刪除掉，好的保存，
　　　　更要進一步，更上一層樓，平常就是道，平常就是要體會，在心性上的涵養，才能算
　　　　是道。平常對自己心性上有所愓思，才能夠省察，才能夠去體會人生的道理。養心莫
　　　　過於寡慾，怎樣才能寡慾？慾望好不好？慾望就是貪，貪念就是不知道珍惜自己現在
　　　　所擁有的，又想要追求自己達不到的，失去的又很多，得到的即變得很少。慾望很容
　　　　易讓人迷失，寡慾才能認清自己，從容處事，慾如猛虎，慾望如果一展現，心就不安
　　　　定，不踏實，就容易迷失自己。
　　　◎爲師希望你們修道能夠窮理盡性，達天入神，致廣大、極高明，平常更要謹言慎行、
　　　　約己、清心寡慾，飲食不能吃的太飽，也不能太餓，總不能為了減肥不吃，這會影響
　　　　身體，營養攝取要足夠，這也是道，所以修道修道，自然就是道。自己好好體會己得。
　　　◎修道是不是有逆境？（有）人生也是如此，不管修道還是人生，每一個人都有逆境，
　　　　一定會遇到挫折。所一分的挫折，才能增番地見識；多一番的橫逆，才能多一番氣度，
　　　　自己要靠智慧去開創，逆境要用開闊法，順逆要用收斂法，這是涵養！逆境勿餒、順
　　　　逆勿驕，要講的道理有很多很多，但是時間畢竟有限，有很多事情要靠自己好好去體
　　　　會，自己可以要好好把我。