發一崇德聖訓(妙訓：修內功)

日期: 國曆中華民國81年(1992)5月16日 農曆中華民國八十一年歲次壬申四月十四日
主題: 修內功
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天法會
佛堂: 準德佛堂
臨壇仙佛: 韓湘子大仙、活佛師尊

中華民國八十一年歲次壬申四月十四日　　準德佛堂
　　　　　　　　　　　　　　韓湘子大仙、活佛師尊慈訓
　　　　旭日東昇大地昭　龍虎奔騰遠望眺
　　　　萬峰崢嶸靈岫繞　浩瀚江水浪滔滔
　　　　浮夢幽幽蝶影邀　杏村桃李花香飄
　　　　青青草原牧笛簫　田荷銀珠舞姿嬌
　　　　天地寬宏德昭　萬物呈祥逍遙
　　　　聖聖之道理玄妙　悃悃細推敲
　　　　坦坦虛心受教呀！仁義禮智曉呀！
　　　　知足常樂永不老
　　　　　　　　　　　　　調寄：好兒郎
　　　　吾乃　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　西湖瘋僧　奉
母命　來至凡囂　隱身早把
皇母參　　問聲傻徒兒們乖不乖
　　　　冠頂訓：
　　　　品格為先功德應合
　　　　勤煉火候禮節相佐
　　　　坦誠弗欺復真我
　　　　活佛師尊慈悲：
　　　　先提示本訓之冠頂訓
　　　　要班員上台合作妙訓
　　　　讓班員親自體會法會
　　　　板書的不容易
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　品竹彈絲足以精益宜情養性
　　　　格于皇天周遭環扣用摯愛行
　　　　為集眾人身上鑑境識寶感恩
　　　　先實在梅昭與家國冰寒玉瑩
　　　　功偉松鶴奕軒庭落石水柔情
　　　　德仰真諦惟心行合一方能通
　　　　應因緣機逢禮理易排普濟迎
　　　　合然畫餅難以充饑口號隨風
　　　　勤勤意誠化狄為夷刻骨心領
　　　　煉就兮莫以傷害他人來保名
　　　　火棗碩形仙人取丹救災衛民
　　　　侯鵬己無心存原有限天地情
　　　　禮惟微為化如在螻蟻小處營
　　　　節節足足弗離艷碧山蒼龍騰
　　　　相邀境遊動人心將距離矣仍
　　　　佐山傍水綠大地萬物皆溫馨
　　　　坦坎之寓域當深諳人情顯中
　　　　誠應乎理方便法門弘道佛心
　　　　弗石玉瑩潔道免自限永流瀅
　　　　欺鬼神影蔭心修德惑於原冥
　　　　復旦光精响岫谷故遊參地靈
　　　　真如細惟至大古而今貫長虹
　　　　我執放下大海川支浩瀚無窮

　　　　「修內功」訓中訓：
　　　　書餅難以充饑　口號並非真諦　惟心行合一
　　　　落實在每人身上　家庭與周遭環境　
　　　　用摯愛感動人心　將距離化為無形　
　　　　莫以傷害他人來保衛己心　存在原有限
　　　　惟精神影响古而今　故修道更當深諳人情道理
　　　　方免自限於原地
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　日暮低垂柳絮飛　彤霞隱飄微
　　　　仰天長嘆歲月付流水　春光多明媚瞬息催
　　　　落葉有根歸　倦鳥尋巢回　惟我徒南柯沈醉
　　　　尚不知盈虛花墜　師德簿啊
　　　　喚不回殘月孤影淚垂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（其一）
　　　　月色朦朧星光稀　離別淚襟滴　無奈時逼
　　　　此身非我軀　濟公千萬語情難依　盼徒真理悉
　　　　望徒知師意　互提攜同舟共濟　步千里有緣知遇
　　　　奮有為呀！從今起明德新民建立
　　　　　　　　　　　　　　　　　（其二）
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：紅顏淚

活佛師尊白話訓：
　　　 仙佛問為什麼乾道需要實心懺悔，坤道需實心修煉？因為天地是對待的，天為
　　　　清地為濁，男為乾女為坤，男為剛女為柔，乾道較剛強容易犯錯，所
　　　　以要懺悔，坤道為柔屬陰，因此要取陽補陰，所以要修煉。
　　　 來佛堂開法會，仙佛借竅也得借這法會來和大家相會，所以你們也得借這
　　　　法會才能聆聽法雨滋潤，因此這因緣是非常的殊勝，也自然是來的不
　　　　易，而你們又來自不同的地方來自不同的家庭，每個人的身份也不盡
　　　　相同，所以更應該「既來之則安之」是不是？好好的把這位置坐穩好
　　　　不好？坐的穩才會走的開，理路通了才能夠接納萬物，接納前面的講
　　　　師所給我們的理路，雖然講師們講的不盡完全不盡完美；但他們卻是
　　　　抽時間並且沒有代價的付出、奉獻，為什麼講師們要這麼盡心的付出
　　　　呢？這全是因為道的寶貴，你們的親戚、朋友帶他們來佛堂，他們也
　　　　是因為道的寶貴；所以要你們來參悟，因此你們要將自己的偏見及包
　　　　袱拿下，這樣才是入境隨俗，你們要先將自己放的空空的，要學為師
　　　　這樣，如此我們師徒才能相契合。
　　　 凡事沒有一步登天的，要腳踏實地，勇敢慢慢的學總有學成的一天。志
　　　　向不要抱的太大，不然達不成就會跌的愈快，志向要想成功一定要一
　　　　項一項的去達成，將來經驗就累積的越來越多了。
　　　 事情總是波折的，路走的越是平坦就愈不會去珍惜它，如學錯了波折那
　　　　印象就深刻了。凡事不能操之過急，就好像愚公移山，只剩最後一畚
　　　　箕，如不繼續把它完成，那這座山還是不會圓滿的。
　　　 老師問班員每個人來佛堂的動機是不是都不一樣？在上了一整天的課後
　　　　動機有沒有轉變？感受有沒有不一樣？
　　　 老師請寫板書的班員說說心中的感想：
　　　 班員侯姐：謝謝老師給她機會，讓她真正了解到「知易行難」的功夫。
　　　 老師慈悲云：人要知感恩，沒有神聖的道及神聖的法會，就無法體會容
　　　　易與否。
　　　 班長李兄：從前渾渾噩噩、此刻才是清醒的，也才體會出仙佛訓文的妙
　　　 處。
　　　 老師慈悲云：人要精益求精，不要一知半解，要有求知、求明的心，你
　　　　做事才能夠清清楚楚明明白白踏踏實實。
　　　 班員陳兄：凡事要嘗過才知道，今天來到此非常的不易，但只要有心去
　　　　做，都會得到仙佛的護持。而讓我們有信心去達成。
　　　 老師慈悲云：希望你回去後，收穫會更多。
　　　 班員李姐：上台雖寫了三十三個字，卻領悟到老師學當五車、才高八斗，
　　　　抄訓雖難，就像修辦道也是很難，但只要去做還是會成功的。
　　　 老師慈悲云：人要踏實、心要真誠、言要實，所行出來的才會達到真善
　　　　美的境界。
　　　 班員鄭兄：在抄訓時有老師及前賢的指正，使我的心不致慌亂。就像學
　　　　道過程之中，自己能力有限需要兄弟姊妹互相扶持幫助。
　　　 班員游姐：秉著一顆虔誠的心，來寫板書後，才覺得自己的不足，應該
　　　　再努力、和前賢們多方學習。
　　　 老師慈悲云：人要時時反求諸己，要不畏困難要再接再厲。這樣才能補
　　　　不足的地方更能往前邁進。
　　　 班員余兄：台下覺得簡單上台後才知困難。
　　　 天地之間的育化是那麼的徹妙，從古至今六萬春。但是靈卻時時刻刻與
　　　　天地並育，未出生前是這名字嗎？死後這名字還在你身上嗎？人都要
　　　　換殼，名字只是一個名稱一個代名詞，所謂「未知生、焉知死」知道
　　　　未來並不是好，不把握眼前的機會，想知道未來變化如何？那就要看
　　　　你現在種的什麼因，要得碩果也要先栽才是。
　　　 為何修道要修內功，在佛堂叫修道，在家是不是也叫修道，所以修者改
　　　　也，要改自己要涵養自己，所謂「內功」就是要培德，把在家的角色
　　　　扮好，做父親要盡父親養家的責任，子女要盡孝順父母的責任，每個
　　　　人都負有一個使命而來，不管是什麼身份、什麼角色，都有應盡的責
　　　　任及應盡的權利，這責任、權利要如何去做，在於我們自己的心。人
　　　　云：生於憂患，死於安樂。雖然有在憂患的困境當中，但要讓這土壤
　　　　育孕出豐碩的果實，豐收的稻穗，就像秧苗插秧下去，須要灌溉施
　　　　肥拔草，秧苗就像我們如何讓稻穗成雙穗呢？就得看自己如何去培
　　　　德？如何去實行？所以為師要你們時時刻刻都要應乎天地之情、天地
　　　　之理，好不好？
　　　 為師縱使說的再多，如徒兒們不明了、不實行，為師又能說什麼？為師
　　　　總是裝瘋賣傻討徒兒歡喜，為師為的是什麼？為師何嘗願意如此？為
　　　　師千頭萬緒想盡辦法，要的是徒兒們的一顆心，徒兒們可知嗎？老師
　　　　在紅顏淚的歌聲中慈悲叮嚀徒兒們：希望徒兒們給為師不只是口號，
　　　　還有自己許下的諾言，你們自己也要去實踐好不好？不要認為為師來
　　　　這裡只是要來演這場戲，為師在臨走之前，希望在這人生旅程當中，
　　　　你們大家能夠彼此切磋、彼此提攜、好不好？為師看到你們心連心也
　　　　才安心的離佛地，為師並希望你們自重自愛好不好？好好珍惜自己的
　　　　身體，有健康的身體才能行萬里路路是人走出來的啊！希望你們開創
　　　　的這條路能夠由你們同心協力邁向康莊，好不好？
　　　 徒兒們自重啊！徒兒們再見了，我們後會有期，不要讓為師見不到你們
　　　　的影跡。