發一崇德聖訓(妙訓：協和)

日期: 國曆中華民國85年(1996)05月25日 農曆中華民國八十五年歲次丙子五月廿五日
主題: 協和
道場: 彰化道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 田中道濟禪院
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十五年歲次丙子五月廿五日　田中道濟禪院
　　　　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　一炷清香一縷煙　感無不應佛與仙
　　　　繽紛法雨光萬丈　祥瑞已然滿佛軒
　　　　吾乃
　　　南屏傻濟顛　恭領
母旨　到凡間　入了佛軒　參
母駕　問聲傻徒兒　大家平安不平安？
　　　　一本萬殊萬殊歸一　原胎佛子來自無極
　　　　歷經了宿世轉移　今朝已非昔比
　　　　是否記憶約定三期　同心力　愿擔起
　　　　收圓大事共襄盛舉　此時際　重相聚
　　　　正是修辦好時機　　　　　　《其一》
　　　　文運天開道降火宅　平章百姓能證蓮台
　　　　賢英才繼往開來　志行早向安排
　　　　效聖法賢般若門開　慈心地悲心懷
　　　　援救眾生超脫苦海　龍華開沾光彩
　　　　萬眾生佛面如來　　　　《其二》
　　　　　　　　　　　【調寄】國恩家慶
　　　　
※『效聖法賢般若門開』
此句為兩位坤道班員共同做出※

　　　　和衷共濟道同風天人一貫闡真宗
　　　　氣宇軒昂天職荷念念無尤怨自平
　　　　致志修辦了愿力過動人心推功成
　　　　祥瑞重光悲容無靜心學吃功過承
　　　　福德之氣慈能忍焉起興攬虧虛名
　　　　運籌帷幄懷度存以厚計較秉大公
　　　　開誠佈公道忠信寬恕推人不傷情
　　　　同聲相應人風涉恭謙讓善若明燈
　　　　心正身修世和家為貴忠恕之捷徑
　　　　協調人我好造化處身泰然定從容
　　　　力爭上游循漸進更要見賢更相從
　　　　佛法無邊清淨依歸一協同性光瑩
　　　　果行育德使無為自在和樂享安寧
　　　　栽培心地清齋同悟得道義理貫通
　　　　行雲流水奉眾善世界大同萬象融
　　　　功在不朽敦親睦鄰人我何勞紛爭
　　　　了卻個體牽纏合己立助人方賢英
　　　　愿望付行為素本位不執已見創功
　　　　上蒼開恩重普渡為挽大眾出塵紅
　　　　天堂地獄一切唯心作當下放開明
　　　　臺上真主中土坐觀自在見主人翁
　　　　
【冠頂訓】
　　　　和氣致祥福運開
　　　　同心協力佛果栽
　　　　行功了愿上天臺
　　　　
【訓中訓】協和
　　　　處家涉世和為貴　忠恕之道懷慈悲
　　　　容忍氣度存寬厚　計較不若善讓推
　　　　起心動念無尤怨　推功攬過學吃虧
　　　　大體為重素本位　不執己見創作為
　　　　合睦大眾助人善　世界大同為依歸
　　　　一道和協
　　　　師有訴不盡的衷曲　依閭在屏山呼喚你
　　　　想我愛徒久困塵地　貪戀凡情致痴迷
　　　　師有訴不盡的悲悽　依閭在屏山訴給你
　　　　不願愛徒紙醉金迷　忘記了故家園地
　　　　理天無極　皇母念你　落盡了思兒血淚
　　　　憂思難忘念念緊繫　問原皇幾時才回
　　　　師有訴不盡的情意　援筆於家書帶給你
　　　　千頭萬緒難以一一　願徒體師衷語
　　　　【調寄】夢裡相思
　　　　【語寄】衷語寄徒

活佛老師慈悲
　　　◎日月穿梭朝轉暮是不是？（是）分寸光陰不留你，一天一天的過。我的徒兒們，是不是一天一天的長進了嗎？
　　　　一天活著一天過來，一天要有一天天的進步，知道嗎？不要虛度光陰，也不要因為有了阻礙就退了初志，好
　　　　不好？（好）每一個人都有他的初發心是不是？（是）那初發心最美。人相聚真誠最可貴，患難見真情。
　　　◎你們說十分的想念，不知是以何觀感在想念？好的想法、好的念頭當然是好，但是絕不要空思妄想；空思妄
　　　　想不只讓人心慌亂了，煩惱也增加了，是不是？而且既然知道所思是空，為何還要空思妄想？你們有沒有空
　　　　思妄想啊？（有）有也是有，沒有也是沒有，總是有是不是？既然是有，那不該有的就不要有。
　　　◎個人根基緣份不一樣，順其自然是不是？（是）道是自自然然的事。
　　　◎班長上課喊什麼？（一、二、三）每一個人都會是不是？（是）不見得每一個人都肯做是不是？（是）所以
　　　　要當仁不讓，很多事情很多人都會，但是要你學不是學不來就是不肯做是不是？要你誠心做佛很好、要你學
　　　　聖學賢很好、要你眾善奉行很好、諸惡莫作很好。天天去學，所以肯不肯學啊？（肯）肯學還要肯做，要付
　　　　諸行為是不是？只有行動，只有行為，才能開創自己的人生，是不是？
　　　◎你的人生是怎麼來的？你的人生必須有健康的思想，還有真正健康的行為是不是？行事健康而自在，那你這
　　　　個人生是怎樣？雖然有時候窮了一點、稍稍有所不如意一點，但是你將來的遠景是光明燦爛的是不是？（是）
　　　　所以聽為師的話，真正要肯學「眾善奉行，諸惡莫作」也就是這八個字太簡單，問題就是你有沒有落之、行
　　　動是不是？
　　　◎西瓜圓不圓？（圓）有多圓？是不是瓜無果圓、人無十全是不是？它再怎麼圓總是有一點缺憾的地方是不是？
　　　　所以人沒有十全十美是不是？或許有一點錯誤人生難免，但是知錯能改善莫大焉，知錯不改是過矣！
　　　　◎子亥合同胸中抱，怎樣？（能脱九九大關）不要把它當成一句平常話。
　　　　◎我們求了道，進了佛門有沒有立愿啊？（有）你們有沒有愿啊？（有）自己的愿不要忘了，這個愿力就像
　　　　文憑是不是？考試要不要填志願？每一個人的愿力不一樣，這張文憑就不一樣；但是文憑要怎樣去拿到？（要
　　　　修要學）你考上這第一志願，但你肯定三年五年後一定能拿到這張文憑嗎？不一定哦！不一定是不是？（是）
　　　　九品蓮台不是那麼容易的哦是不是？
　　　◎每一個人都可以成仙作佛，只看你肯不肯真正用點心思用點心力，好好的去創他一創，開一開這條路，創一
　　　　番成績。
　　　◎希望徒兒們今天來此開法會，開始有一個人生的轉捩點，拿定志向。如果志向不堅定是不濟於事的，要真正
　　　　拿定志向，效聖法賢、改惡向善。
　　　◎是理則進，非理則退。你聽的有道理的你就採納，你覺得無關緊要，非關道理，那不採納也無妨、也罷了；
　　　　但是相信這些話一定有利於你們。肯定嗎？（肯定）。
　　　◎其實人各有他的來由，也有他的去處；也有他的因緣所在地，那麼自自然然。是你的地方就是你的，不該是
　　　　你的地方，也強求不來。
　　　◎煩惱雖多，般若能斷。般若是什麼？是妙智慧。但是佛性雖堅，煩惱能亂，要時時保持真智慧。
　　　◎不要迷失了自己、不要忙失了自己，自己忙也要忙得有意義。但是在忙當中不要亂了，亂了之後就變得容易
　　　　迷失自己；迷失了自己就進入了盲點。盲點一起來的話呢，妙智慧就不見了。
　　　◎人家說榜樣勝過教條是不是？（是）光是說就做個樣子給人家看，在上位的人待人家也沒有個榜樣模範來，
　　　　那怎麼能夠要求下面的人呢？是不是？家庭也一樣啊！父子不親、夫婦不睦，那這個家庭能夠好嗎？所以父
　　　　子要親、夫婦要和睦是不是？夫婦和睦了，相敬如賓了，你的孩子呢就怎麼樣？自然而然就受這個家庭的感
　　　　化，所以就好起來了。所以為師在這也希望你們好好齊家修道，家庭要圓滿，人道要做完全。我們今天求了
　　　　天道，要明白天理；明白天理要盡天心、盡人道。
　　　◎今天修道辦道，今天開始憑你的發心就是一個起跑點，起跑點呢大家都是一樣平等。但是行功立德，看你是
　　　　不是真心，看你是不是能夠加雙鞭、跑得比別人快，就是當仁不讓。希望你們趁著末後三期，大開普渡，加
　　　　緊行功立德，濟世渡人，辦天事行功立德，要立三不朽，什麼是三不朽？（立言、立功、立德）
　　　◎在家要不要孝順父母啊？（要！）百善孝為先是不是？（是！）所以孝字是行善的根本，孝悌之道是仁之本
　　　　也！是不是？（是！）
　　　◎我們口慾不捨，就結下了業、結下了怨、結下了債，有沒有？（有）今天我殺他一刀，他會不會記恨啊？（會）
　　　　他會不會想要報仇啊？（會）這是人之常情對不對？（對）你今天吃眾生的肉，會不會就沒有代誌？你今天
　　　　吃眾生的肉，將來還是輪迴受，懂不懂？（懂）「肉」字裡兩個人是不是？（是）吃他半斤還八兩。那你前因
　　　　不斷，後果再造，因果循環，那怎麼會沒有恩跟怨呢？是不是？（是）所以勸勸我的好徒兒！趕快趕快最好
　　　　當下捨掉口邊的慾望，要發出慈悲心，眾生肉是我肉。趕快發出慈悲心來，口慾之望好不好？（不好）同樣
　　　　菜根也香，為什麼你一定要結恩怨是不是呢？（是）而且，講求真正的營養、真正的健康，吃素開始。
　　　◎如果你以後還是喜歡跟這些眾生糾纏不清，前因也不了，後果也不斷，
　　　◎法雨續紛，滋潤了每一個心靈，是不是啊？（是）人間最美的時刻莫過於如此；但是好的時刻很快就會過去。
　　　◎一路行去好自為之，好不好？（好）人生很短暫，轉眼成空。虛幻假景，何須讓你留戀，是不是？（是）情
　　　　愛惱人、情愛困人，尤其坤道很多事情不要作繭自縛，好不好？（好）心真一切真，如果你信我是你的老師，
　　　　你就該發出真誠來；如果你還是依然漠視，那麼為師我今晚來難道也不能感動你們嗎？但願能夠。如果能夠，
　　　　希望你們真能發心，發心向道、發心修道辦道，好不好？（好）