發一崇德聖訓(妙訓:振儒風)

日期: 國曆中華民國86年(1997)12月06日 農曆中華民國八十六年歲次丁丑十一月初七日
主題: 振儒風
道場: 台北道場
班別: 社會界國語二天率性進修班
佛堂: 板橋 祝德壇
臨壇仙佛: 活佛師尊

中華民國八十六年歲次丁丑十一月初七日板橋祝德壇
　　　　　　　　　　　　　　　　　濟公活佛慈訓
　　　　人生的際遇多奇妙，引你來修道，
　　　　不分男女或老少，和藹有禮貌，
　　　　宛如清泉身邊繞，洗去了塵勞，
　　　　若非行善有好報，定是根基好，
　　　　立志向、定目標、龍飛虎躍上雲霄，
　　　　能守靜、悟聖道，行功趁今朝，
　　　　惜緣又惜福搭天橋，凡情不困擾，
　　　　只要你慈悲常懷抱，自然樂逍遥。
　　　　　　　　　　　　　　調寄：巧合
　　　　我就是
　　　南屏濟顛　領
母旨　到凡間　隱身早叩
皇母顏

　　　　昌盛學　　　　　　　　　　瑩德壇
　　　　堯天舜日仰賴神人善者知音共參源根
　　　　鼎言受一點中庸行見聞感同勿迷紅塵
　　　　湯綱學這無盡誠至闡宣聖賢共沐帝恩
　　　　盤桓心離則易擇選該明末後天恩更深
　　　　恢誔者不實不得聖當明德示人皇皇行
　　　　復己所言然雖方是行道合理端莊言論
　　　　甘苦篇篇往來素心左右相依扶康健身
　　　　霖雨及萬部經典千般妙如究研邁長春
　　　　普天之下道降火宅真誠頑開啟玄妙門
　　　　施惠莫念受恩莫忘順時聽天安命守分
　　　　民同胞速追中原一真諦世事了然於心
　　　　沾泥絮圓滿佛性真知來去處災禍不臨
　　　　誓渡眾面如來宗脈理宣揚去惡把善存
　　　　相率五花遍祥和八方傳誦能感來天音
　　　　明志天地表君子蓮花遍隨惡境吹清新
　　　　聖道源良方濟三千苦行不染頹風異端
　　　　綿思悟今海內種相得間積習失春容顏
　　　　澤潤早涯浪兒舟共渡習習薰風安泰然
　　　　且知人事無常多千變當培德立功立言
　　　　遵從明訓見賢思齊好古敏事知之向前
　　　　古崇尚實勤勉進學眾氣軒昂志非平凡
　　　　訓勉務望佛心終究容止莊重氣度宏寬
　　　　箴諫法語說繹從改賢良辭趨庭莫空談
　　　　言行過程甜適仁由尊卑宏亦大愿身擔
　　　　亂俗中受關懷修義偏量將誓愿還完滿
　　　　世道人心移風易俗不須怯步效聖法賢
　　　　昌歷化古今振儒學心坦蕩亦不倚不偏
　　　　絶學繼毅力解困端人辦天事共助末盤
　　　　學而時習溫故知新匡正世道援以正念
　　　　以不變之心應萬變韜光養晦參贊地天

正道降龍虎知止良靜其理細微合中庸
人良而有禮至德遠佈徹悟惟精惟一行
心純文采彬行善慈音推崇晦明持以恆
德威允質彬義結洪福光養謀韜略馳騁
業障能息止珍惜此緣使命振興遠變動
添智慧行舉合度立身家齊歡喜慶昇平
至誠感神助保佑展眉心胸寬廣肚量宏
理守一慈田常博學慎思品端成己行功
援之以道者荷負甚重發悲愿成就大同
溺於聲色者責以善言引人作聖用心情
興致淡泊者動靜自如思緒活潑不迷濛
振聾啟瞶邊上援手大舉復創堯舜仁風 就字取「尤」
風采相仿握考卷無懼天之曹母歸正宗 曹字取「曲」
因感憐提攜多關照了重擔槳天而知命
時雨可化把志展若遇重圍喜年認理從
遍地實踐期伸張縱勞怨建功矢志佈功
展望能早完言塵緣佳話來譜下成英雄
忠厚德涵養克己遵規虛懷若谷學謙恭
信念當導正若心志遷善始克終廢難成
得時入人群感同身受迷魂陣中濟生靈
人流落異鄉顛倒是非念轉移堂天梯逢
為斷疑生信洗心滌慮明真盡善運亨通
貴客當前為先言行合一達美不圖利名
躬親世風移得登爵封品蓮眾仙把手拱
行忌盛凡氣入室登堂本源老不起無明
無不平之間華赴宴光輝慶團做推至公
逆境太險龍鳳輩當持復初求永避邪凶 當字取「田」
品立康莊迎菩提圓清心正素位表蒼穹
端其根見真性開懷現自然物阜民豐隆

　　　　以正人心　　　　　諧德壇
　　　　萬部經典千篇言不離這一點
　　　　中庸行來雖不易盡心是聖選
　　　　至誠頑開啟玄妙古道明明宣
　　　　聞者知音共參究依理示後賢
　　　　同邁康莊皇恩沐迷人早悟源
　　　　天涯浪兒舟共渡良方濟三千
　　　　苦海種得蓮花遍祥和八面圓
　　　　速追中原一脈真理傳遍行間
　　　　德薰習染惡能去處事隨境安
　　　　春風吹來把禍化毅力解困端
　　　　今儒務實勤勉進學佛終受甜　勉取免
　　　　程關修由仁義匡正人心不偏
　　　　尊賢容眾好氣量宏誓大愿完
　　　　亦步亦趨重青荷常保一慈田
　　　　博學慎思品端成人成己發展
　　　　廣結善緣福音佈使命振興達
　　　　韜光養晦精微徹崇德導群顛
　　　　若心志遷善始克終廢實可憐
　　　　相互提攜多關照了完這塵緣
　　　　佳期把握岸迷上援手大伸展
　　　　縱遇考驗無尤怨重重天任擔
　　　　譜下成功喜樂曲再創堯舜年
　　　　認母歸根見真性開懷現自然
　　　　物阜民康太平盛世當前為先
　　　　言行合一達美善天堂移凡間
　　　　龍華赴宴光輝慶園圓清心田
　　　　登爵封品復本位永做不老仙
訓中訓「振儒風」：
　　　　青荷常保一慈田
　　　　博學慎思品端成人成己發展
　　　　舉止彬彬禮合度立身家齊歡
　　　　廣結善緣福音佈使命振興遠
　　　　韜光養晦精微徹崇德導群顛
　　　　若心志还善始克終廢實可憐
　　　　相互提攜多關照了完這塵緣
　　　　佳期把握岸邊上援手大伸展
　　　　縱遇考驗無尤怨重重天任擔
　　　　譜下成功喜樂曲再創堯舜年
　　　　認母歸根見真性開懷現自然
　　　　物阜民康太平盛世當前為先
　　　　言行合一達美善天堂移凡間
　　　　龍華赴宴光輝慶團圓清心田
　　　　登爵封品復本位永做不老仙

　　　　南屏山　寂靜的南屏山　濟公嘆孤單
　　　　夜低垂　隻身漫步影蹣跚　百感交集莫名心酸
　　　　為什麼徒流連在塵凡　忘却故家園
　　　　難道你甘心落入輪廻圈　任憑因果業障纏牽
　　　　多少期待換作感慨　莫非徒忘却信愿
　　　　多麼盼望歸程早返　能重溫天倫夢圓
　　　　屢次喚却奈何徒冥頑　無語對蒼天
　　　　空讓我從早等到晚　依然不見徒兒回轉
　　　　　　　　　　　　　　　調寄：情人山
　　　　　　　　　　　　　　　　　　南屏山

活佛師尊慈悲白話訓：
◎你們有沒有悟道？你們太執著了，放下吧！其實聽了道理是很不錯，但是要你心頭記得牢，聽得進去很容易，做出來可難了。人家說知行合一，可是，知易行難！
◎人生的真諦應該是什麽？(真善美)人在這個世界上是短短的一生，幾十年轉眼就過去了，可是短暫當中，可創造永恆。為師也是利用我短暫的一生，留到現在千年了，你們都還記得我。
◎人在這個世界上，心念很重要的，以這個心念為主，念正一切就正，念善一切就善。可是你念惡，念偏了，就會導致很多東西來接近喔。
◎人短短的一生，有的人十年，有的人二十年，可是有的人十年當中，可以留下最美的一頁，給人家做一個紀念，有的人二十年當中，沒有留下什麼，與草木同朽。同樣是一段人生，可是每個人走起來都不一樣，每一人所承受的都不同。
◎老師指引你們走出那個迷魂圈，這就是今天你要求道、修道的目的，求道是進了濟公的的門，做了我濟公的徒弟，身上都掛有一個濟公牌，到哪裏，神、鬼都認認識你，鬼神都要禮讓你三分，因為老師給你們撑腰。每個人都有麻煩、有困難，不要想為什麼自己這麼倒楣、這麼衰？其實每個人都有苦，只是苦的不同。要知道每個人，生的時候是雙手空空的，走的時候是帶走你們的功德和業力。一手功一手業，你們要哪一樣？
◎要知道當你們三寸氣在的時候，什麼都好用，可是三寸氣斷的時候，從你們的「業」開始算起，要先了你們的罪過再算你們的功，所以趁著三寸氣在的時候要好好的把握住，好好的做，把過去不好的改掉，斷了業障的路，消了業障的路以後，就可以走得平平坦坦，坦坦蕩蕩，沒有阻礙。因為人來這世上已經輪迴六萬多年，生生死死，死死生生，要想將來好就要改變現在，所以命運掌握在自己的手裏，現在不修道更待何時。
◎你們有道個緣份坐在這裡，同樣這兩天，有的人請假，有的人放著錢不去賺，有工不去做，特地來這裏坐兩天，為的是什麼？為了修道，為了要明道，為了要學道，對不對呀！你看看他們每一個人也放下手邊的工作，厨房的工作人員，還有這麼多招待人員，為了你們在忙碌呀！對不對？他們有沒有賺你的錢呀？他們有沒有要求什做利益或好處呀(沒有)全都是一心的奉獻，這叫做付出，知道嗎？(知道)人家對你好、招待你，看到你就跟你鞠躬，他們有沒有一張臉臭臭的對著你呀？(沒有)每個人都帶著微笑是不是？(是)這是你在家裏體會不道的溫暖，是不是？(是)不管他年紀多小、多大，他有沒有對你敬禮呀？(有)，你看，你們馬上學了一招，這個叫做禮貌是不是？(是)你學會了以後，回家要用出來，用來改善你自己哦，知道嗎？(知道)每一個人學到一點點就發揮，學到了一點點，就把它用出來，你體會的愈多，感受的也愈多，知道嗎？(知道)你要是不體會、不感受，你就白坐了。你學了一點點你就開始去行它，你愈行愈有經驗，愈有體悟，你就可以感動更多人，這叫做學道和行道，慢慢就知道修道怎麼修道了。
◎把心靜下來，要能動也要能靜，你就是君子了。你要懂得動靜自如，你靜下來的時候，才能悟道。這個道的妙用、妙處，你才能明白，把握住啊！趕快行功啊，有這個機會惜緣又惜福，搭天橋凡情不困擾。
◎學問之道，在自己肯去學、肯去問，這個叫學問。文憑只是一個死的東西啊。學問你去學了，去問了，那個就是活的，學到老，還要用到老啊。在仙佛的眼裏，你們都年輕啊！雖然有幾個頭髮都白了，可是白得很漂亮，白髮白得漂亮也不容易啊！所以你要很感謝自己，很感恩上天給你的一切，讓你五官端正，讓你四肢健全有的人會拿拐仗、會生病，全都是自己做出來的、父母把你生得這麼好，可是你自己沒有好好用，有沒有好好的珍惜它，惹來了許多病魔，惹來了許多災害，是自己自找的？還是上天給你的？(自己找的)，所以不能怨天尤人啊！我有病了，我不舒服了，我遇到困難了，我能夠遇到這個道，要感謝上天，要感謝父母、感謝祖先，有這個根基，可以坐在這裏，有祖德讓你好好的坐這個仙椅，不簡單啊！因為聽道不是用金錢可以買來的。
◎你們常說的難做人，對不對？難做人就不要做人了，好不好啊！(不好)不做人要做什麼？(做仙啊)！今天的你們已經是半仙了，你們看仙佛吸的香煙你們已經吸著了，有沒有？你們看的是仙佛，耳朵聽的是法語，有沒有？眼睛看、耳朵聽，心中要會想，我好不容易有這樣清靜的機會，放下我身邊所有的一切，把我那放出去的心找回來，找回我良知良能的心，我好好清心的坐兩天，好好清心的做一下神仙，好不好？(好)你看你們乾道常說飯後一根煙，快樂似神仙，那你們今天來這裏吸了多少煙哪？那一定更快樂了，對不對？(對)凡間的煙吸多了會怎樣？(得肺癌)老師的煙吸多了怎樣啊？(會很快樂)那是你們說的，希望你們是真的如此，知道嗎？
◎徒兒們大家平安嗎？(平安)平安就是福，對不對？健康就是財富，你們都會說就是不會做。
◎仙佛是一團靈光，你們這個肉體呀，有眼睛、有鼻子、有嘴巴、有手、有腳，可是躺在那個裡面的人外觀都一樣，怎不會動呢？因為他沒有靈性，這樣你們知道嗎？人有靈性才能動，才能做事，才能作主，車子沒有主人開，再怎麼好也動不了，那你們的肉體也是一樣借你們用而已，有的人用了十年，有的人用了二十年，會保養的人就用得久一點，不保養的人，就早一點說再見，對不對呀？(對)
◎你們有這個肉體就是麻煩，吃喝拉撒，每天就是免不了，所以不要做人好不好？(好)、跟老師做仙去，好不好，(好)，老師不食人間煙火，你們不行啊！要不然老師就帶著你們走，天涯海角，無論多遠，都有老師的蹤跡，你們要不要跟老師去環遊世界？(要)，你看你們現在就是小孩子的心了，有吃有喝有玩，最樂了，這個叫做赤子之心，修道就是要恢復這種赤子之心，沒有煩惱，沒有對待，沒有其它的困擾，只要率性就好，這就是道了
◎奇異果也是吉利果，希望把吉利、吉祥全部送船你們，取這個名，借這個意，無非希望你們知道師的用心，希望你們明白這個道理。
◎你們跟仙佛見一面容易嗎？有時候你們盼望仙佛快快來，可是仙佛還是不來，因為仙佛領了老母的旨意才能來。當法會班員一生只有一次，沒有天天有，也不是常常有。你們是凡人也是「貴人」，要不是貴人如何能求道，如何能進得了濟公之門。因為你們是貴人，所以你們多忘事，老師怕你們「一天、兩天佛在心間，三天、四天佛在半天，五天、六天佛已經不見」，所以不得已要留下訓文，讓你們看到了想起仙佛，想起這一刻，這一幕。
◎做人苦不苦？(苦)，苦在那裏，煩惱自己找的，對不對？其實人應該不苦，只是煩惱惹來因果的牽纒，所以你就苦了，要趕快了完這一生、這一世，這個塵緣，好回天去。
◎高人一等，要做高人一等的事，高人一等看得比較遠，上面的空氣比較新鮮，有沒有？下面都讓人家吸完了，上面空氣好，看得遠，活得比較久，既然長壽，就要為自己多打算，如果你還有二十年可以活，你要怎麼過自己的生活，想一想，這個問題雖然很現實，可是很重要，二十年好像太長了，如果只有二天呢？(人生以服務為目的剩下二天儘量付出)怎樣付出(以真善美的境界付出)，付出了真善美，你就快樂了。
◎你有快樂，你就幸福，幸福就是歡喜心、快樂心。
◎人要佈施，佈施不是叫你拿錢出來佈施給老師，老師是前也空後也「空」(台語)，知道嗎？你們都是施主，老師希望你們佈施的是一顆慈悲的心，一顆好心，無形的付出更重要，一個笑容的佈施，你給人家看到，時时刻刻都是微笑，人家痛苦的時候，看到你，他心裏就會開心，忘記了他的煩惱，這個叫佈施，口有德，佈施出來的話，都是好話、救人的話，那是不是也叫佈施呀？(是)，你的心有愛心，對人有一套，對人有恆心、有耐心、有愛心的話，是不是佈施就好像服務人員，他們對你們就叫做佈施。
◎三施(財施、法施、無畏施)當中最重要的是什麼？(無畏施)，對了，不要太執著於自己，舉頭三尺有(神明)，所以你做什麼，仙佛都知道，人家說善有善報(惡有惡報)不是不報(時候未到)，時候一到，你想逃，都逃不掉，天網雖然恢恢，可是每一個人都有每一個人的「宿命」每一個人他有享受的數，受限的數，這些你都享完了，你就完蛋了，此時誰在等著招手？(閻羅王)。所以你不要說壞事仙佛看不到，不要說善人好欺負，善人可以欺負，上天是不可欺的呀，壞人做到最後還是要受人間法律的制裁，陰間的法律，很森嚴你們知道嗎？人間的醫院看了讓你回味無窮。地獄瞧了讓你心驚膽顫，要不信，你到醫院去看一看，躺在那兒動也不能動，吃也不能吃，苦不苦？(苦)，對呀，全都是自己惹來了，人應該有「個人的使命」要去完成，每一個人有每一個人該做的事，每一個人肩上都有一份特殊的使命，可是你如果沒有去完成這一份使命，你就欠上天了，所以要先從了你的罪業開始了起。
◎你們今天坐這個椅子很辛苦，其實也是在了你的罪，知道嗎？讓你們磨煉磨煉呀！雖然是一種磨鍊，可是心性的磨鍊、肉體的磨鍊，結合在一起時，等你領悟了，你就可以好好的發揮，自古以來聖賢仙佛，他想求道是多麼辛苦，要到深山古洞，拋家捨業，你們拋家了嗎？你們捨業了嗎？你們連吃齋都沒有呀，對不對？別說要因果，別說要斷業債，菩薩願最大的就是要清口，你從天而來，以前也是仙佛，只是現在迷昧了，人在四生六道當中，不斷輪迴生死，忘記了自己的來源，所以仙佛給你這條路，告訴你這條路，可以到天堂，你去不去？(去)，確定嗎？(確定)，確定好你就直直走不要改變，心念要正不要讓旁邊的來引誘你，說我這邊更好，那邊又說我這邊有奇妙的，你去不去？(不去)，你的心念要正，你一走掉了你要再要繞一圈，等你繞一圈回來，你的同班同學，已經在天上跟你說哈囉，你知道嗎？所以要節省並用最快的腳步，往前一直走，不要因為引誘，好奇，而耽誤你自己的佛緣，也耽誤別人的佛緣，曉得了嗎？(曉得)
◎人為什麼怕死？因為不知回去那裏？你現在知道了，你還怕嗎？你將來回天，跟仙佛聚在一起，你有什麼好怕的啊？你要怕的是臉上無光啊！因為你沒有行動，你沒有功德，你無顏見天啊！懂嗎？(懂)，所以才叫你們趕快行功，擔起每一個人的使命，好好的去做。
◎這個忠厚的正義啊！你有沒有正義感？(有)，忠厚得要有涵養，有正義就要做出正義的事情來，人哪！做事情要循著什麼？五常八德對不對？五常八德是什麼？(仁、義、禮、智、信)那八德呢？(孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥)，說得快，但做得到嗎？(很難)不容易，對不對，既然你名叫正義，你就要把正義行出來，宣揚仁義給人聽，好嗎？(好)
◎你們是不是龍鳳之者，個個是龍中龍、鳳中鳳，你要不是龍鳳之輩，怎麼能夠當濟公的徒弟啊？好好的學習，讓你的榮耀榮顯父母，你記得老師的話了，孝經裡頭不是有一句說：「立身行道，揚名於後世，以顯父母。」只有立身行道，你才能夠真正地顯揚你的父母。
◎古人說的好「我本不欲生，忽然生在世，我本不欲死，忽然死期至」常常唸就會記住，常常唸會從中有所體悟，人不可能一輩子平平順順的，人的一生中就是有起伏，有動盪，有挫折有平坦、有得有失，有榮有枯、有好有壞，活在這世間，就有是非，這是免不了的，如何從這是非圈裏過而不染是非，這個就要功夫了喔！
◎只要有人的地方就有是非，你不要因為有是非就喪志，不要因為有是非就退志，因為要有是非、有挫折才能學習的更多，才能從中得到經驗，人家說：「不經一事，不長一智。」
◎人為什麼會矇蔽，為什麼會迷迷糊糊的，你們不覺得自己迷迷糊糊的在度日嗎？因為你們不清楚道理到底在哪裏，所以就這樣迷糊的度日過一生，難道就這樣過一生嗎？不可以喔！一生要非常的有色彩，充滿了豐富的人生，希望你們是過一個彩色的人生，不要是黑白的，希望也不要為色彩所迷，五光十色的凡間裏，什麼誘惑都有，所以現在的小孩都變壞了，誘惑多，心就亂動。
◎古人說：「養不教，父之過，教不嚴，師之惰」老師教你們一個方法，趕快改變你的家庭，趕快來修道，讓他們修道以後，就知道如何孝順你了，要不信你們明天來聽「孝道」就知道，你們不聽道理不明理，你沒有辦法去教導小孩子，因為現在小孩子貪慕虛榮，只顧自己不顧家庭的太多了，所以引出這麼多的問題傷害的是自己。因家庭有溫暖，小孩子不會到處亂跑，先生就不會有外遇。這個問題雖然很敏感，但是很重要，老師才要提出來跟你們說，希望你們藉著修道力量，把每個家庭改變過來，變成每一個都是修道的家庭，每一個家庭每天都是幸福圓滿的。因此老師教你們「振儒風」，振興從前的風氣，把現在的世風變好。
◎現在修道的人肩膀上扛著是什麼？就是要移風易俗，儒教的心法好不好？(好)，儒家的東西，雖然讀起來很生硬，對你們來說好像很辛苦，事實上從中可學習很多做人的道理，要是不學，到老都是空，要是肯學，到哪裏說的話都是有學問，做出來的就是有條理，讓人家尊敬你，佩服你，人家就跟著你走，所以你要想辦法改變自己的氣質。
◎父母有道氣，孩子自然會學習，父母抽煙、喝酒，孩子就會學壞，討厭你、恨你一辈子，所以你們要改變自己，當父親的更要改，還沒當父親就要趕快學習，怎麼讓自己做個最好的人，跟著仙佛的腳步走。
◎修啊！一日修來就一日功哦！知不知道？雖然不著功德相，但是你要為你的家庭、為你的父母、為你的下一代著想，知道嗎？(知道)功德好不好？(好)人家說，遺財不如遺德，你遺了千金萬兩，孩子不善用，你還沒送上山，孩子就打架，你會怎麼想？所以說你遺德給孩子，孩子有福氣，懂得珍惜，那你就成功了。
◎你學老師的腳步走！老師的腳步是救眾生用的，對不對呀？老師當神仙快樂嗎？(快樂)，我逍遙自在啊！對不對？我何必要這麼辛苦來凡間呢？因為我擔的是三曹的重任，為了要救眾生，所以我不辭辛勞。你看！我千里迢迢來到人間哪！走了十萬八千里路，你們知道嗎？十萬八千里遠不遠？(遠)遠在天邊(近在眼前)，在哪裏啊？天堂在哪裏？在你一念之間。你看！你現在跟仙佛在一起，這麼得高興、快樂，沒有煩惱，是不是在天堂啊？(是)
◎不要向外覓佛，佛在自身，不用社外去找，不用往外去找，不用求神拜佛，保佑我平安，保佑我健康，保佑我好，保佑我順利，其實求自己最重要，仙佛能救人嗎？仙佛能幫人嗎，但人還是要自救，仙佛只能夠指引你路，該走的是自己，你要是不走，仙佛能催嗎？(不能)你走一步，仙佛才能夠給你用一點力，對不對呀！(對)好像你在推車，上面堆滿了東西，仙佛幫我推啊，可能嗎？(不可能)仙佛不能幫你用力，可是仙佛可以告訴你怎麼走，怎麼樣走，才是正確的，你要是心存好奇，心存疑惑，對仙佛沒有信心，就等於對自己沒信心。要能夠堅信不移、矢志不變。修道不是眼前修、不是修到老而已，要修到三寸氣斷，修到蓋棺論定。
◎修道不圖表面，譬如像坤道擦粉，外表看起來漂亮，一流汗，一擦臉就毀了，比不擦粉還糟糕。所以，修道不重表面，你越要圖這個表面。離道就越了，道不进人，是人在道·道很簡單，道就是路！路跟理一樣，每一個人身上都有道、都有理，只是你沒有做，所以無理寸步難行，有理你就怎麽樣？(走遍天下)。
◎修道是修你這個心·改變你的心，改你自己的脾氣、毛病。乾道的毛病是什麼
？壞習慣太多了，抽煙、喝酒、賭博，還有什麼？酒、色、財、氣通通來，有沒有？把這四堵墻全部用大鐡槌把它打掉，重新做人。
◎你開法會了，你就是一個新民的開始，你要做一個真真正正、乾乾淨淨的人。人家說明德以後要新民，做一個開始新民的人物。
◎坤道有沒有毛病(有)什麼毛病？(太愛漂亮了)這些都是小毛病，最重要的是傳播是非，道個是大毛病，會引起人家的反感，會破壞人家的家庭。所以，凡事我們不要求別人·要求自己，反求自身。
◎遇到了什麼困難，要問一問自己，是不是我做錯了，人家才針對我。仙佛說一句重話，或者點傳師、講師講了你一句重話，你就不修道了，可以嗎？(不行)，不修是你自己可惜呀！你修得好不好跟老師有沒有關係？(沒有)你將來坐一個大果位，可以不可以給老師坐一坐啊？(可以)可是老師也不能坐長久啊！你將來不修，萬一你再下地獄的話，老師不能夠去救你！現在是最後一次了，知道嗎？(知道)最後一次的機會，大開普渡，救人可以上天，你看現在的世風這麼壞，所以，上天要藉著這個機會，以儒風來改變。挽轉現在，這個責任要靠老師的徒弟對不對呀！老師都沒有辦法啊？老師是有法寶，當然沒問題，老師法力一揮，我的寶扇一揮，我的袈裟一蓋，你們都沒事沒有什麼災難，沒有什麼禍，可是你們的業障將來還是得要再來還的。
◎為什麼老師剛剛要你們上來寫，踴躍的上來呢？這是希望你們真正實地的去參與，不要看人家唱獨角戲呀，辦道是你們家的事，有沒有這樣的？要你真正去做，你才會了解，修道、辦道是一樣的，知道嗎？修道是修自己，是行内功，辦道是救人，是行外功，修辦要合在一起，要修要辦不要說我只顧修我自己就好了，可不可以呀？(不可以)，現在時代這麼亂，你還修你自己，你太自私了，對不對？就好像老師剛剛說的那個「匿道不現」，這麼寶貴的東西，要趕快把它展現出來，並告訴大家，縱然人家一時不接受，你要慢慢講。你要渡你的家人，他沒那麼快接受，你要怎麼辦？(慢慢講)，你可不可以用強迫的？(不行)，你要從改變你的脾氣、毛病做起，你要學謙恭，學禮貌，學打毛巾、學端茶水，好不好？(好)，在佛堂學的一切你都帶回去，掃地、擦地板什麼都做，你就可以改變你的家人，你就可以成功的讓你的家變成一個幸福圓滿的修道家庭，好不好？病的人更知道病的苦，對不對？行動不便，更知道手脚可以用的時候多麼快樂，是不是？所以你要珍惜你現在四肢健全，你要好好的發揮，不要等到有病走不動了再修呀，到時後悔，老師也沒輒了。
◎傻徒弟呀！老師還要跟你們說一個法寶，知道是什麼？(不知道)，看後牆壁上有什麼？「知恩、感恩、報恩、立德、立功、立言」，這十二個字你全部都做得到，你就成功了，知道嗎？(知道)，看起來很容易，可是做起來卻很困難，人要能够知恩、報恩，實在不簡單，你今天能夠求道修道，是誰引進你的？(引保師)引保師的恩德大不大？(大)，你是不是要感恩你的父母感恩你的祖先？(是)，因為你坐在這裏聽，你的祖先才沾光，可以跪在外面聽，知道嗎？你們坐著聽，有的還打瞌睡，他們跪著聽，有的頭低低的不敢抬看，為什麼？臉上無光，你要發心，肯辦道，他們個個抬頭挺胸，很高興，為什麼？因為旁邊的人都要跟他恭喜，恭喜他的後代子孫，知道要修道辦道，你不知修辦那就是害了你的九玄七祖，你一個人牽繫著九玄七祖！所以不要輕言放棄，懂嗎？
◎現在做人不保險，走到哪，都有生命可虞的機會，隨時擔心自己，可是修道以後，你改變了你自己，你知道你指的方向在哪裡，你知道你停在哪裡，知道你將來去哪裡，所以你的心不徬徨、不迷惘，有方向、有目標，你將來就可以做得更好，希望你們保存顆心，永遠不改變。
◎你已經得了一指點，可以超生了死，將來可以回天堂。所以盡自己的心力，做最大的努力，人家說：「今日的耕耘，就是明日的收獲。」要下功夫，才會有所得。
◎現在的人都貪享安逸，不知道辛苦的代價是什麼？不知道享受完了的代價是要付出多少？所以才會有那麽多的問題，這個社會才會這麼不平。
◎老師做大濟公、小濟公呢？要比大濟公做的還大的事，你要有大志氣，將來才能夠成就一個大菩薩果位，你的父母才能沾光。
◎只要你記得老師永遠在你的心中，以心跟老師應心，而不是用形像來看，在破除形像以後，你的心才能跟仙佛同，你跟仙佛同樣的心願，你就是菩薩，菩薩的心最漂亮，最美麗。因為菩薩是聞聲救苦，有求必應，希望你們做得到。
◎你們每一個人都很愛你們的家，那是一種小愛，把你們的小愛化作大愛，去愛每一個人，那是老師最期待的，那你的家庭一定更好、更美滿，你自己顧得好，可以影響很多很多人跟你一樣好，這叫正己成人，很簡單只要你做，只要你有恆心。修道一定要有恆心，對父母一定要有孝心，對孩子愛心、耐心都要有，對朋友要有信心，誠心，對仙佛要有恭敬心、信心、誠心。
◎又到分手的時候，老師真是捨不得，怕你們在苦海中一直的沈淪，不知道清醒，所以老師一再叮嚀，一再吩咐，不為其他的，就是希望徒兒能夠明道、能夠明理、能夠實修、能夠真修，好不好？(好)，遇到困難不要怕，要有不畏難的心，要能夠突破難關。
◎老師雖然在屏山，可是心繫眾生，老師的心都在徒兒的身上·老師最怕的就是你們不知道行，叫老師擔心，所以一次又一次的借竅，老師不喜歡現身，可是無可奈何，如果你心中有疑惑，老師希望你打破它對你自己比較有利，知道嗎？(知道)因為老師一心只為眾生，如果你們有老師一半的心，你們一定可以成佛了。
◎希望你們把愛自己的心，拿出來多愛別人一點點，多付出一點點，你就會得到其中難言喻的滋味，老師沒有騙你，老師不會騙你，老師只有希望拉拔你、提攜你、告訴你、指引你，老師只有擔心你，怕你們將來躲不過劫煞，你看眼前的劫煞這麼多，老師擔心啊！你們擔心嗎？你們看不到的還很多啊，所以一定要趕快振人心，老師在這裏批的「振儒風」，在別的地方還有其他的訓文，到時候連在一塊，你們再好好的看，好好的研究，好好體會老師的心，老師回南屏山啦，握一握徒兒的手，摸一摸徒兒的頭，希望你們每一個人將來都能有所成就。
◎握手心能契合，老師摸你的頭，是希望你將來能夠做一個佛頭，老師給你們吃了鳳梨酥，既然吃進肚子裏，就有它的意在，老師希望你們平安，事事都能夠旺氣來除掉那些邪氣、魔氣，只要你們的心能正，則萬邪不侵，百毒不入。