日期:國曆中華民國84年(1995)12月24、25日農曆中華民國八十四年歲次乙亥十一月初三、初四日
主題:合情合理
道場:台北道場
班別:國語社會二天法會
佛堂:中壢區盟德壇
臨壇仙佛:活佛師尊
中華民國八十四年歲次乙亥十一月初三日中壢區盟德壇
濟公活佛慈訓
天外飄瑞雪 仙女散花飛
端看倦鳥歸 意相隨懷慈悲
接受上天水 霽月光磊磊
何須買醉 何須頹廢 放諸若塵灰
乎良朋 至善推 千古文章寫
堆砌微念 當下歇 以防己六賊
好綻放佛光輝 聆北風淒美
按步而進明春了結 綻芳顯明媚
調寄:聖誕鈴聲
吾乃
傻濟顛 今奉
皇母命 來到壇前 隱身已將
皇母參拜 再問我們這些又乖巧又安全
的徒兒們好不好
八識田中潛藏者累劫歴經諸牽索。
冥冥之中現孩童耆宿之圓熟。無左。
顧其徵。賴仁嬰之約束。人百載不憂。 邁取「萬」
安自地然。深闡由。啓經化事。嗔目收。
環扣天下遠近故。合蒙青壯之踐否。
毫毛砥柱乎存之。上下關鍵促良謀。
依河嶽藏諸合微芥。其高明博厚周。
高風亮節賦九六。定則不染出娑婆。
古今聖道大瀰之。堅毅不拔昭千秋。
浩瀚定融頑冥者。感服無為施公侯。
恪職務眾。中有私。擴充層面機心丢。
當今破繭只徇義易。傾實乃幻覺有。
崖懸位偏狹松姿。而顯樸拙濶圓露。
金剛般若趨附庸。勢導而能證因果。
黃土經淬濿猶可倚。青蘿成韻焉久。
荒漠甘泉乞需真。芝蔦並生節操守。 需取「而」芝取「之」
命運經營恆必成。積極耐勞法音播。
滿心虛涵感恩故。旅程坦順少苛求。
革陋乃切下。功境贏忠孝蕕化無尤。
尋常實修根立意。以全茹薰理切磋。
言行諦合於情順。理摒矯。辨別清濁。
念無真偽。扶衛本。敬而出自己源頭。 扶取「夫」
理通機暢旺。究乎虛飾當信多折磨。
亂雲終散光灑柏。飽含生氣渡原儔。
還原敦厚者。若凝霜嚐冷仍懷灑脫。
眼界放寬眺遠松。之中血熱史歌謳。
君子旦夕學不輟。耕耘福慧康莊走。
「合情合理」訓中訓
道大瀰之六合 存乎河嶽藏諸微芥
其高明博厚 天地徵之 其自然深遠
賴人闡之 故由嬰孩之啟蒙
青壯之踐約耆宿之圓熟
無不經人事百般淬濿而成
故偏狹徇私者
猶附松之蔦蘿 倚勢而易傾
而樸實寬厚者
若凝霜之松柏 飽嚐冷熱仍生機暢旺
究乎真諦實乃切下功夫於根本
順意境合情理
摒矯飾 而全忠信自辨薫蕕 發良能
於今天 憶過往 悶心田
何曾感受形象如煙
何曾領悟精神可遠
立德行功恆誓願
萬般滋味憑添 (老師作)
聖誕夜 開法會 心隨緣 明心境
道在心中 何須向外求
若有努力 就會有收獲
明師已來指引 佛心永照千秋 (班員作)
調寄:平安夜
活佛師尊慈悲囑語:
◎你們整天面對誰呀!(面對仙佛)面對泥巴像,那可不是仙佛,面對自己的良心嘛!我說平常呀!忙著事業、忙著家庭、忙一大堆的應酬,忘記自己對不對,這個比較實在。今天我們不去面對他們,他們一下子就下海,你整天面對誰呀?
◎修道不是指單方面,修道是互動,就像他們講課也不是單方面喔!修道互動,就像他們講得滔滔不絕,你們打瞌睡,他們都不理睬你們,這樣也不太對,太不尊重你們,你們打瞌睡他應該問一下你爲什麼打瞌睡? 也不能讓你一直打下去。
◎君子謀道不謀食,這要看你們的功力如何?平常會不會覺得委屈?會不會覺得痛苦?今天既然來了,這裡是面對誰呀!不是面對仙佛?仙佛也沒有跟你打招呼,講師也是講完課,就下去了是不是?今天是要面對自己(佛就在你心中)。
◎修道就要互相關心,修道不是講道理,講得很好就可以。修道就是他需要關心的時候,我適度的給他關懷,你做什麼上天就給你什麼,看得很清楚決不會抹煞掉。你一定要想想看,我自己怎麼對別人?人家怎麼對你?
◎爲什麼坐在這裡?因爲求道了,求道後開法會,開法會拓展你内心的世界更彰顯你自己的內在,而不是來這裡枯坐兩天又回去,要明白,不然來這裡不明不白的,回去也莫名其妙,這樣來兩天才不會虛度光陰。
◎5分鐘與50分鐘那個比較長,不見得50分鐘比較長,你在這裡打瞌睡50分鐘,覺得時間很短,你5分鐘接受到最好法語,對你影響最大,5分鐘就夠了。你在這裡唉聲嘆氣,抱怨連連,還想回去、還想溜的話,那你五天也一樣。所以要的是你真正的用心、真正專心。
◎你了解你的未來嗎?你了解你的過去嗎?所以現在就是要你了解,為什麼你會受這麼多苦,結這個果,那不是容易得來的,所以一個動念就是一個果,你動什麼念很重要,善念結善果,惡念結惡果,所以你們要了解你們的念頭,往往你們都不知自己的念頭是什麼?那你們如何掌握自己呢?
◎所謂隨心所欲,不是讓自己的心任意,也不是無所標準,沒有什麼目標投籃。你也要一個框框把它投下去,不然你往空中投每一個都中,每一個也都不中,就像你在人世間來一遭,有的人他可以人家想到那個精神,有的飄飄忽忽的,就像小鳥飛過去,不過是個影子吧!人家也不曉得那是什麼樣的鳥,那個只不過是虛空中的一個微塵、一個物體,你們要做這樣的人嗎?同樣的生命,他有不同的結果。
◎修道不要修遠了、修偏了,修道不切實際太虛幻了,要把自己拿出比較一下,為什麼你可以當人,為什麼你不當狗不當動物。
◎當人,還羨慕別的人,修那麼久有沒有羨慕,羨慕做仙更好,仙就是山人,那也不錯,你們是什麼人,平凡人,你們今天也是山人。奇怪你們都很難肯定爲何當人,又想當山人,人世間不是很好嗎?惜福不要浪費,不要太計較是成仙最快的方法。你們看為師幫你們開了一帖健康方給你們好好用,做仙不用賺錢,好處比較多,又不用擺面子,穿西裝打領帶,房子還要裝潢,拼死拼活的那麼累。看你們都很眷戀人間,你們都沒有很實在、很誠實,你們面對自己誠實嗎?做仙就是坦蕩,你何不愉快?有何障礙?都要講出來,這就叫做坦然。有的人面對朋友,縱然討厭他,他也說很好,但心中卻咒罵他,這種人很多,這叫穿著衣服,所以人坦蕩很難,跟你講缺點,不知道會不會恨他,人心很難掌握,人心變化無窮,人太辛苦了,有時一片痴心。
◎人生的文章,有些人草草的作,有些人條理的作。修道就是放下是非的文章,要去作有意義的文章,勸世的文章,警世的文章,不要作糜爛的文章,更不要去作使人墮落的文章,你們表現出來就是一篇文章。
◎大家都是仙,如果這仙還貪戀,那就不是仙了。能夠看淡的那也就是仙,所以來到這來聊聊天,也沒特殊,跟他們講課也沒有兩樣,你們也不執著,唱什麼歌,很多事情不是臨時做出來的,是靠經驗累積出來的。人要改並不是很容易的,要改變内在的本質要下一番功夫,要徹底不容易所以要有快刀斬亂麻的心。所以今天回去,明天來的時候要換心裝。當然明天跟今天會不一樣,因為你的心會更加可愛了,更加沒有那麼多疑惑了,彰顯你的光環。但是你們都忽略了自己,有常把名字拿出來看看,不要辜負了自己。所謂時機、因緣不要浪費你們年輕力壯正要發奮圖強。
◎只要有心,不在深淺、不在新舊,修道就當下,你的一個念頭出來,好的你能去把握,壞的你能去把它警覺,這是修道。所以修道也很簡單,也不困難。我們今天把握時間,讓大家過一個又溫馨又平安的夜晚,看到你們就寫得來。因為你們都等待著你們綻放佛光,就像佛的慈悲、慈容。什麼叫麼漂亮,就是你內心的慈悲善念,你肯幫助別人,你肯原諒別人,這就是佛。佛不是斤斤計較的,佛不是任性的,佛是隨順眾生的因緣,他想喝水就給他喝,他要犯罪了趕快牽引他,要把你的心給打開,要不然你們生活的那麼榮華富貴,枉費上天給你們那麼好的機會,那麼好的世家,那麼好的門風。可是你們不知珍惜,也是跟乞丐一樣。所以乞丐和富貴人家沒有不一樣,只在於你的心有沒有高貴。來到這裡不光只有乖乖的聽,有時候也要叛逆一下,為什麽要你們叛逆一下,就是要動盪、激盪一下。
◎今天跟你們說,你們要自己寫自己的文章,文章就是字的串連,每個字都要把他連接的很好,就是一篇好文章,那你的人生能不能夠每一個次序都連接的很美? 那就要看你了,有的人這一段做的很差,那一段他能夠改進,文章或許還有可看性。如果他一直都是散散漫漫,文章就真的沒有人欣賞了。所以今天你們不只要看自己,也來欣賞他們一下,因為他們文章也寫蠻久了,看看他們一下,他們文章寫的怎麼樣?是不是有連貫性?有可看性?他講出來的話就是他們的文章,他們所顯現出來的風範,就是他們的文章。所以我們今天不是看表面,也不是看現在而是看未來。以前都過去了,剛剛跟現在也都不一樣,追不回來了,雖然只是一點點差距也追不回來,很公平哦!不是你有錢就可以買回來。上天是很公平的,上天不會對誰比較偏愛,上天要看你肯走就給你助力,你不肯走上天就是要給你,你也得不到,要看自己的努力。
◎今天是你們說的凄美的夜,淒美的夜有這樣寧靜的心,大家很能夠在這裡面對自己,真是太有意義。而不是出去外面花天酒地,太有意義了。你們都把這兩天的意義給輕看了。你看那麼多人擠在一起,不認識的人擠在一起,圍著你們,意義不同啊!你們出去看熱鬧!大家圍在一起啊!心不一樣啊!可是你們今天這麼多人圍在一起,也沒有不一樣!沒有什麼心結。
◎現在你們心有沒有想要去賺錢?有沒有想要去害人?心裡很純潔啊!平常的心是烏漆抹黑,這叫亂糟糟的心,可是現在不一樣,就是能夠静下來想一想什麼叫仙?仙也不過如此,跟你講仙不是住在山上,仙是能夠偷得半日閒,這就是你的仙,如果你在山上,也是在那邊爭名奪利就不是仙。你呀!雖然只是平凡的人,住在平地的人,有仙意也不難,你現在嘛也可以當仙,仙嘛!就是有一個好處不會有賺錢的煩惱,還有比較不會肚子餓,因為當他在心靜身體運轉比較慢,所以他就不需要太多人世間東西補充,你們平常要節飲食,不要讓自己需要的太多,這就不需要太多保養品。因為你們不定時不定量,這身體多可憐啊!用這麼多的保養品,還是看起來很醜。因為吃太多,胃器官需兩天消化的東西做一天給他消化,怎麼健康?沒有健康身體,那有健康的心?身心一體,修道也是一樣,吃草也滿素雅。同樣修道,有些人假修道之名,沒有做好一樣給人批評。吃素也沒有絕對健康,如果自己不懂的調養。
◎(老師唸完班員所作,平安夜的歌詞)作得很好,比老師作得還好,老師所作的應該擦掉,為什麽呢?因為你們無所求才能寫這麼好很用心,不簡單。平常要你們寫文章也寫不出麼好,居然可以寫這麼多個字,這是進步的開始,不是一下子就能登天,要一步一步的來才踏實,一下子要平步青雲那可不行,不安全。所以才一開始要你們既安全又乖巧,在人世間要保持那一顆純潔的心,要純真内心的自主性不容易。在太多的色彩看得眼花撩亂,能保持一片的純一片的淨。所以他們很好,把你們牽引到這裡來。你們人生未來、以前的不知道掌握,未來的要好好把握去推動。
◎年輕人這麼早就想睡,動得不夠才會後繼無力,所以爲什麼修道人要越修越有精神,要突破萬難,要去解決,不是逃避。
◎有的人喜歡逃避,這裡做不好我就走嘛。其實走到那裡都一樣,這邊不能解決到那邊也一樣。其實問題是一樣的重複,而是內心有沒有改變,心境有沒有提升,有沒有進步。會逃避的人永遠是一事無成,會面對問題的人,面對考驗的人蒸蒸日上。那未來要怎樣把清流寫下去啊!用你們的筆來寫,用你們的力量來寫。
◎你們冷他們也冷,你們想玩,他們肯捨下他們可玩的,因為他們開過法會,他們不必要再來開法會,他們是陪你們來,為了什麼呢?為的是要讓這個社會多些人出來散播歡樂,散播好的行為,而不是要讓這個社會越來越糜爛,我想今天的用心很清楚,不為了什麼,不求什麼。
◎他們今天在樓下天寒地凍的,在裡面洗菜洗米,為一份了愿的心,盡責的心,因為他希望服務別人。人的一生如果沒有為別人服務,就如同一棵樹,站在那裡沒有什麼作用,唯有那棵樹能夠讓人家靠近,躲在它的樹蔭底下,才能遮風擋雨。你們也是一樣,你們能不能讓人家靠近?還是人家一靠近,你馬上就倒了。要有吸引力、親和力,而不是老是去排斥別人,排擠別人。你看你們人與人之間這麼不和諧,那怎麼能跟萬物和。你們是同類你們都合不起來,你們如何去跟天地合?如何去跟山川河嶽合?如何去吸取大自然精華?你們之間頻率應該是最像的,可是你們很難合,所以你們回去要做什麼樣的角色?什麼樣的工作?你們應該很清楚。去親近別人,去感化別人,而不是去排斥別人,我就是善的,你就是惡的,不是跟人家比較誰是善的,誰是惡的,而是要同化,而是要感化,讓大家都向善。你們今天來到裡有沒有使命?(有)有使命要帶回去,帶到你的尊長、你的父母、你的親友、你的兒女。不是在別人面前一付君子模樣,在自己親友面前而是一付潑婦模樣,很多人都犯了種毛病。在別人面前一切行為都很好,中規中矩,可在自己最親近的人面前?不能夠保持,所以才會有那麼多的困擾,會有那麼多的不合。所以幸福是自己創造的,不是人家給我們的,而是你要跟人家共同創造。
◎不要向自己的心投降,要降伏愩高的心、傲慢的心、不合群的心、不快樂的心都要把它降伏,才能有快樂的心、有佛心、還有菩提心就是有智慧的心。才不會常常受到考驗,受到折磨。為師我受的折磨比你們多,我很快樂為什麼?因為萬象都在變(你真笨啊!笨在哪裡?)已經過了嘛,它不會再回來,我是不是像你們所說的?是馬上就改,問心無愧,這才是做人處世的原則。要不然,人家牽著你鼻子走,我走東你就跟著走東,我走西你就跟著走西,那就是沒有自我的人。不要隨波逐流, 不要因為人家的一句話就改變自己原來的路。
◎送給你們每人二顆糖果,要你們把善和惡分清楚,還要把善和惡融合為一體。無善無惡才是真正純淨,才是真正有修到內在。不要有對待,我瞪你、你給溫柔的眼光,我會很感激你,這才是修道人的本色。我打你、你可以摸摸我的拳頭痛不痛,這才是修道人的本色。不是我打你一拳你要回我三拳,對待不要太多。
◎所以有時候人的心也寛寬敬敬,修道把祂看成習慣。修道是慢慢修、慢慢改,不要一開始就滿分,修道要從零開始,人的痛苦就是要求別人太多,自己的毛病好像小螞蟻,別人的毛病就像一座山。心身是一體的,沒有什麼比較重要,你的心可以照顧身,所以心要去轉,去運轉,氣就順。而且人的生、老、病、死身體走下坡,還是要一樣。不然老師也不會涅槃了。要盡力而為,又要順其自然,那就不容易了,所以就要用心,只要有條有理的去,一個人可以做很多事情。
◎你在什麼時候用心?你在做生意的時候用心生意,你在扶養孩子的時候就用心在扶養孩子,你在孝順公婆的時候就用心孝順公婆,你看多好呀!處處用心、處處合……理,就安心。一個人用心就可以扮演諸多角色而不亂,才會有千百億,你的心千百億、你的手千百億,有的人活一百年做二十年的事情,有的人活三十年做一百年的事情,這是他積極、它努力,這樣開出的花朵不一樣,同樣的種子,展現出來的花朵不一樣。
◎啊!嗔最難,很多人動不動就嗔怒,為師也勸你們少發怒,如果平常就起起浮浮,要走的時候也就上上下下。
◎為師我也不是頑冥不化,我們人哪,做人要靈活也要玲瓏。不是自己一定對,人錯的時候要馬上認錯。錯就錯嘛,有什麼抹不下臉來,人都不是聖賢,人都不是不會犯錯。就怕錯而不知、錯而不改,能夠改錯的人下次就能進步。修道二十年也是一樣,沒有什麼進步,是不是!
◎有時候,我們人哪,做一件事情,當然心不這麼想時做起來會很牽強。因為別人意見跟我不和的時候,又要配合別人的時候,很困難。可是我們要想一想為大體的時候,就要放下自己,如果每一個人都是要讓自己出頭,那永遠沒有美麗的風景。所謂美麗的風景、山光水色,就是因為有的人比較高,有的人比較低?才能襯拖出它的遠近之美。一樣事情今天如果大家都不在樓下,都只要站在最高點這裡,那有沒有人煮飯?有沒有人指揮交通有沒有人護持?照顧這麼多細節啊!
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