發一崇德聖訓(妙訓:日日新)

日期:國曆中華民國85年(1996）2月21、22日農曆中華民國八十五年歲次丙子正月三、四日
主題:日日新
道場:高雄道場
班別:社會界國台語班二天法會
佛堂:高雄天聖宮
臨壇仙佛:活佛師尊

　中華民國八十五年歲次丙子正月初三日二天聖宮(台）
　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　　趕緊踏入佛堂　為著看我徒兒
　　　　聽課甘有專心　不通失神馬西
　　　　徒兒徒兒專心意啊
　　　　徒兒徒兒專心意　　　(其一）
　　　　遇著正月初三　來這研究真理
　　　　徒兒精神可佩　天人共結善緣
　　　　濟公祝徒皆如意呀
　　　　濟公祝徒皆如意　　　(其二）
　　　　　　　　　　調寄：恭禧恭禧
　　　吾乃
　　南屏道濟　今奉
母命　來到佛地　隱身早參
皇母駕　問聲徒兒身心可如意否？
　　　過新年迎新春　喜氣洋洋一年的好開始
　　　萬象更新美好景緻　使人精神振作起
　　　歡歡喜喜笑咪咪　得兒　隆咚飄一飄
　　　得兒　隆咚飄一飄　得飄　得飄
　　　得兒飄的飄飄一得　飄飄飄一飄　(其一）
　　　問徒兒年年過　修道的心境甘有來提昇
　　　效法聖賢日新又新　創造美麗好前程
　　　要求自己莫怨人　得兒　隆咚飄一飄
　　　得兒　隆咚飄一飄　得飄　得飄
　　　得兒飄的飄飄一得　飄飄飄一飄　(其二）
　　　　　　　　　　　　　調寄：鳳陽花鼓
　　　感謝上天慈悲意　大開三曹普渡期
　　　降下金線救原兒　有緣佛子攀天梯
　　　珍惜自己好根基　求得真道脫生死
　　　歲月匆匆無蹤影　把握良期創佳績　(其一）
　　　多少關愛付徒兒　濟公一片真誠意
　　　望徒體會師心意　怎通迷昧來失志
　　　師徒連心成一氣　共辦三曹大代誌
　　　生死事大莫延遲　代天宣化不躊躇　(其二）
　　　臨別依依再叮嚀　誰人體會師心情
　　　天時緊急不曾停　因緣使命要了清
　　　勸我徒兒心堅定　立了志向莫變更
　　　再大風浪師陪徒　師徒逗陣難關衝　(其三）
　　　　　　　　　　　調寄：雪梅思君

　中華民國八十五年歲次丙子正月初三日二天聖宮(國）
　　　　　　　　　　　　　　　活佛師尊慈訓
　　　佛堂瑞氣放光彩　法喜充沛樂開懷
　　　見你天真又可愛　暗暗歡喜在心懷　(其一）
　　　不遠千里迢迢來　但願賢契莫疑猜
　　　存心養性煉如來　方得自在之光彩　(其二）
　　　不知此仙從何來　滿懷惆悵欲明白
　　　豎耳恭聽好徒孩　吾是濟公下塵埃　(其三）
　　　　　　　　　　　　調寄：捕魚歌
　　　　　　　　　　　　語調：恭　禧
　　　吾乃
　　西湖濟公僧　今入佛庭　已奉
母命　將
母拜　問一聲徒兒安不安懷

　　新民至善性光鮮。韜光養晦寄情春元。
　　存神過化天心感。逐夢踏實行孝當先。
　　春夏秋冬年復年。代代遞傳真理妙玄。
　　天命維新無極作。新舊更止於至善園。
　　聞其君子合其民心。古銘心日今善宣。
　　家邦雖舊好用所。不洗滌盤苟令萬千。
　　昔周作禮樂無常心。百慮之曰象無邊。
　　三省四思勤反觀。繼往開來立志聖賢。
　　危言危行辨善惡。啓信發愿真諦明參。
　　愉心助道天地贊。九六原子再加快鞭。

　　「日日新」訓中訓
　　　周雖舊邦　其命維新　君子無所不用其極
　　　作新民　心洗滌慮　古之盤銘曰　茍日新
　　　另萬象更新　止於至善

　　　　看明月千里　師期待幾許
　　　　對徒的心　從來不曾忘記
　　　　徒是何等幸運　天恩師德加被
　　　　我要再次地叮嚀你　把握現在的時機
　　　　道傳遍世宇　已並非秘密
　　　　道的真理　當埋藏在心底
　　　　道是何等尊貴　爾當好好珍惜
　　　　提起信心來吧　勇往直前不停蹄
　　　　讓師在苦難中接引你　登上舟楫
　　　　盼徒兒的智慧發揮淋漓
　　　　讓生命中最真實的意義　付出而無遺憾
　　　　攜手真心真意的返理極
　　　　　　　　調寄：在我生命中的每一天

　活佛師尊慈悲囑語(台語）：
　　◎徒兒第一次來開法會，你們若聽了有心得、歡喜，回去就要做，改除你以前不好的毛病、脾氣，來修養咱自己本身的自性。若修養很好，鄰居誇獎、肯定你這人的修為，這樣才是成功，這樣才有辦法十全十美，對不對？（對）
　　◎你一元復始還沒開始，就想要有收獲，那有那麼簡單的事情。你現在雖然聽一天，明日擱聽一天畢班以後，就要真正的去創造你自己的前程，那就是一個開始，今天收到只是一元而已，所以叫做一元，畢班以後就要去始啦，去回復你本來最原始的那個使命，要回去復命，要去了愿，以後了完使命的時候，回去有面目去見　老母娘，是不是？（是）
　　◎有的心裡在想：老師，你講現在才開始，我都七、八十歲，五、六十歲了，現在才開始，來得及嗎？來得及的。每一個徒兒踏入這個佛門，都是一步一步踏起的喔！今日點傳師也好、講師也好，人家有那個才能、有那個程度，站在講台上講那些道理給你們聽，他們也是多少年來的幸苦累積，才有今日的程度，是不是啊？（是）但是修道要腳踏實地，所以修道是不問年齡，知不知道啊？（知道）小孩子七、八歲在道場地走，小孩修小孩的，咱大人修大人的，年紀大有年紀大的修行方法，小孩也有他們的修行方法，各人的因緣不一樣，造就出來的人也就不一樣。
　　◎修道講的是一種智慧，智慧不是一定要讀書才會知道。人出世就知人之初，性本善。你父母沒教你，你知道殺人是好事情還是壞事情，自己知道嗎？（知）這就是智慧，就是天性。所以修道不用埋怨自己沒受教育、知識不高，最主要的是你那顆誠心，只要拿出真心，研究道理專心，自然你自己就會明理，明理以後你還要有信心、有魄力去做。
　　◎修道要有包容的心，不要太固執，不一定自己想的就一定是對的。修道認一個理字，咱自己觀念不好，講的話講了不對，做出來的事情去傷到人，而且是嚴重傷害喔！人家是客氣或生氣講我們都好，既然人家這樣反應，咱就要自己反省一下，如果真的是咱不對，要有勇氣去承認，低心下氣去跟人道歉，這樣做得到嗎？（會）會喔？那邊有的會，這邊有的都不出聲，會不會？（會），這真不簡單耶！有的人說我都已經做到什麽天職、程度，不且年紀都這麼大了，叫我击跟小孩子道歉，覺得真沒面子，是不是這樣啊？（是）有理智的人在看，是看你的行為、你的修養，不是看你的天職，是一種尊重啊！是不是？（是）
　　◎你的年紀是你人生過程的累積，但是這個修養，不一定到七、八十歲就有七、八十歲的修養，三、四十歲就有三、四十歲的修養，一、二十歲難道就幼稚嗎？是這樣嗎？（不是）不是喔！修養是靠自己本身去造就自己的啊！你去跟別人道歉，別人會因此尊重你，因為你站越高，你越肯這樣低心下氣，人對你只有越尊重。所以啊！咱要有寬容的心，那麼你自己本身的固執就能化解掉。
　　◎修道人要有度量，別人的過錯，眼睛若有看到，想要更正別人，咱也要客氣，不要得到理就怎樣？（得理不饒人）人往往會有做錯事情的時候，今天別人做不對，咱眼睛有看到，咱若真心為他好，對他說時，你口氣也要客氣些，因為人都是有一個自尊，所以咱要將心比心，知不知道？（知道）咱不要做人身攻擊，要非常婉轉，和顏悦色。不管你今天的地位是高或低，咱彼此之間都要體諒、都要尊重，這樣關係才會和諧，是不是？（是）在社會上為人處世是那樣，在道場修心養性也是一樣
　　◎人與人在一起距離太近的時候看不清楚，稍微人給你撇一下、摸一下、擠一下，就不高興，會嗎？（會）到時候，就不記得平常他對我有多好，這個人的優缺點都看不見了，就想說他趕快走最好，是不是？（是）所以說人和人在一起，距離太近的時候，對方的胖瘦看不見，你若遠看就能欣賞，太擠太寬，這個距離就要自己用智慧去分辨、去了解，是不是？（是）不管距離遠或近，咱都要修煉自己，心量要放寬大，不要讓距離影響到咱，這樣修道才有價值。
　　◎修道不是三、二天，不是說我今天來這裡聽一天，明天再來聽一天回去就是修道完畢。道在人的身體叫什麼？（靈性）為什麼叫做修？修者改也，佛性本來是很好的、沒污染的，但是你落入凡塵輪迴幾次，知不知道？（不知道）若不是求道打開生死門，以後百年後要從那裡回去？連這個門戶都不知道，回天的條件咱又怎樣會知道，是不是？（是）回天的路是求道那個玄關竅、三寶，要記得喔！
　　◎修道要回去的條件不是說你很有錢，你生的漂亮就可以回天，這是凡塵的條件，正要回去，你的靈就要清，脾氣毛病若沒改，脾氣一起自性就亂，煩惱沒断，自性就怎樣？（黑暗）所以說，修道修的是平常道，不是很特殊的心就是平常心，平常就要克制自己，有的愛罵别人，你就少唸二句才不會造罪過；愛喝酒的人，不要喝二、三罐，慢慢改；愛吐煙圈的一天少抽一、二包，這樣自性才會光啊！若是知故犯，為師也沒有辦法。
　　◎你來這兒，吃的、用的，所有的一切都是眾生無畏施的奉獻，今天為什麼他們要來奉獻？他們是來學習仙佛的慈悲心。大家今天有緣在一起都是沾到咱　老母娘的光、仙佛的光，諸天神聖百般助道，扭轉因緣，今天才能坐在這裡。
　　◎時間轉變是真快，不是咱人可以轉變的，人若是可以控控制，就不會有生、老、病、死。所以上天對待每一個人都是很公平的。人家成仙作佛，不是他有四十八小時，是他把握時間，宇宙間都是一樣的運作。
　　◎你把你省下的煙、檳榔、酒這些雖然是小錢，但是你這個心肯改，就不容易，把這些錢省起來，去幫助別人，這就是做功德。
　　◎通修道由自己做起，因果業障要自己了，自入道場，為師一半你一半，你若會走路時，是不是要獨立去解決？（是）所以徒兒現在要明理，修道要打拚，好壞自己要去擔當。少年也有年老的一天，所以不管要求什麼事情，要求自己莫怨人，你若有心認真為道付出，才能感動上天。
　　◎人生的過程件事情，總有八、九不如意，修道都是在眾生中修持，一個人怎麼修，獨善其身，人與人之間若無麼擦，難以成長。距離太近相擠是感覺不舒服，若太寬又感覺無伴，所以修道是在芸芸眾生中修持而成的，因為若沒有別人的磨煉，咱自己知道不對在什麼地方嗎？大家都感覺自己最好，真是這樣？（盘量）你若是正有修養的人，不怕別人怎樣的磨，別人的磨對咱是有所得的，是一種智慧，所以心要以樂觀的方向去想，別人對咱不好，咱要想是自己不圓满，是咱自己做了不好，別人才會這樣對待，而那也是在消咱本身的業啊！
　　◎別人對咱好，誇獎我們更要謹慎，得意忘形往往會犯下過錯，自己都不知道，這就很危險。人講人的成功都是在困苦的地方，人會失敗都是在太安逸的環境裡，所以修道要以平常的心，世間的冷暖，咱看在眼裡，不要放在心裡。咱今日若是大富大貴，或是地位很高，别人對咱好，咱也是要依平常心來對待；今日咱若是貧窮者、明明無地位，就更要謹慎、公正，要依理來走，這樣雖然咱沒地位、不富有也沒關係，咱做人要做得好，才有價值。一個富有之人為非作歹、為富不仁，就會讓人埋怨。
　　◎人的一生之中，在這宇宙、朋友、親戚之中，要做得給人懷念，讓人感覺你這個人存在的價值。咱不是要求名、求利，咱要要求自己做起，別人對咱不好，咱先要反省。古代人說：一日要睡之前要怎樣？（三省吾身）聖人三省，咱不只要三省而已，也不是說在睡前才在反省，時時刻刻若說錯話、做錯事時，心先收回來，如果今日咱若是對方，別人這樣對待，咱是什麽心情，會痛苦嗎？（會）所以修道也要將心比心。聖人說：己所不欲，勿施於人。所以人除了要有包容心，做事也要有魄力。知「道」很好，你腳歩不走出去也走不到，心想要到，但不走是不能到的，要一步步走，方能走得過，所以一個人知道跟做出來的行動，唯有合為一體的時候，才來論成功或失敗。成功也好，失敗也好，成功不要太得意，失敗也不要太失志。修道第一步反省自己，内德齊全否？圓滿否？外功有開創否？
　　◎一個人做不好，要講給人聽，人會聽嗎？你為人父母，愛抽煙、賭博、貪玩、喝酒，一天到晚告訴子女，煙不要抽，抽了對身體不好，酒不要喝，喝了對肝不好，赌博不要賭，賭了會敗家產，你子女會聽嗎？（不會）所以上樑不正（下樑歪）。你以你的行動去做，就算你沒跟你的兒子說，但是你的身教做得好，自然你不用跟你的兒子說一大堆道理，他自然會跟著你的腳步去做，所以道理都是有跡可尋的。
　　◎你整天裝傻傻的，好壞放在一邊不管，快樂較重要，這樣人生太浪費，這種快樂是什麼快樂？酒色的快樂嗎？肉體的快樂嗎？那畢竟也是太短暫，你這世快樂，但是都沒意義，這樣枉費今生，你父母生你這個身體，你祖先留下的德性，你自己累世修來的根基，是不是啊？（是）所以修道要對自己有一番的認識，並不是來佛堂傻傻地轉來轉去，人家轉也跟人家在轉，人家在講也跟人家在講，人家說你是來道場做什麽？也不知道，咱自己要有一個主宰，有一個認識，不管以後遇到什麼情形，咱的志向要抱定，自然咱就知道要怎麼走。今日你去台北，你家住高雄，你遇到颱風天，風雨交加，你也是知道你的目標，你的腦袋裡也是想要回家，因為你有這個回家的意念，所以說風對你來講並不算什麼，是不是啊？（是）你今日去到外國，你也知道你的故鄉在那裡啊！今日來到這紅塵，你知道故鄉在哪裡嗎？（無極理天）。
　　◎每一個人都有來和去，萬物成長也是這種道理。有開始就有結束，生不用太歡喜，死嘛也不用太難過，這就是自然的一種規則，最重要的就是咱要想看看，在這過程裡面，對曾經為咱付出的人，咱做多少去回報，時常就要反省自己，要有感謝人的心啊！咱今日對人付出不要太功利主義啊！不要說我今日對你好是有目的的，那就不是道，今日你對人無為的付出，那才是真正菩薩的心腸。你今日對人付出，好比我今日借他一百萬給他救急，一百萬是大數目咧！窮困人若還不起的時候，難免咱心裡會不高興，會不會？（會）所以咱從小地方慢慢把眼光放寬闊，做到一種大範圍，做到一種大愛，公私自然你就知道怎麼去把它取拾，什麼是我要做的，什麼是我不需要計較的。
　　◎你若專心聽課，法喜充滿心田，自然智慧就開，這是咱本身的自性佛，所以講每一個人的能力是無限遠大的，就是怕自己失去機緣沒去發揮、沒去發現自己，是不是啊？（是）修道有分階級嗎？（沒）有的徒兒心裡在想：說沒分階級那我來的時候，有的人都對他們那麼好，而我這默默無聞的，都坐最尾、做最小的，有這樣想沒？這不是分階級，在這道場裡面，就好像社會一樣，在大家庭也一樣，咱有爸爸媽媽、有祖先、還有孩子、有你的孫子是不是啊？（是）佛堂前面這幾位擔了天命的，叫做點傳師也叫做經理，求道的時候，點傳師代替為師打開玄關一指。今日他們擔的是天命，你進入到佛堂，修的是真道，看的是看佛面，不是看人情啦，若修道修的是人情道，那就不用修啦！修了也沒意義啊！
　　◎人不是十全十美，難免沒辦法做到那麽十全十美，如果你來是看人的外表在修，今日剛好他心情不好，倒楣去掃到颱風尾，就說道不好，我去都給我臉色看，徒兒啊！徒兒認理要認清，畢竟你的前賢也是人，人家也在修持是不是？（是）就是因為不好才要修。你今日看他不好，你就想他心情不好，咱退讓一步，咱來這就是要拜仙佛的，是來學習仙佛的就好，修是修你自己自身的自性，你做多少也是你自己的，今日點傳師做的是點傳師自己的，今日徒兒自己做也是自己的，别人拿得走嗎？（不會）生死的事是最大，沒人可以代替，好壞就要自己去選擇、去做，這樣知不知道？（知）雖然求道了脫生死，但是六萬年來所做的，因因果果要靠自己去了，你要還人還得清清楚楚，才能夠輕鬆，這樣好不好？（好）
　　◎一個人你愈想要褒獎自己，讓人認同自己，就會變成膚淺，變得沒深度。你盡心奉獻，默默地付出，默默來做，自然你不告訴人家，別人也會用眼睛、用心來感受，那種偉大才真正在眾人心裡受肯定，就像半桶水響叮當，裝滿就沒聲音。
　　◎世間所有的事情，所有的坎坷是什麽滋味，咱都要勇敢去面對，不要去逃避，為什麽你會去遇到這種事情，如果你的因緣裡面沒有這種註定，那會有這樣安排嗎？（不會）別人的遭遇你也不一定是很羨慕，也不是同情啦，同情也好，羨慕也好，咱放在心内好好去想一想，好壞自己知道，自己好壞知道後自己去做，用智慧去辨別。最低限度，盡量不去做壞事情，不去造罪過好不好？（好）
　　◎徒兒，有人一出世就在這條人生道路上奔波，就好像那嬰兒，剛學走路踢到石頭不小心會不會跌倒？（會）跌倒要怎麼辦？（爬起來）爬起來也會痛，擦一擦咱們繼續走，好不好？（好）人生過得不如意也是一生，你活得轟轟烈烈也是一生，我做人要做得有價值，不要像草木就這樣過去。要得到這人身很不簡单，有肉體可以修道，若沒有就麻煩了，今天為師要來，若沒有這肉體，要和大家說話那有這麼方便啊！人說人間沒有不散的筵席，就算給你們在一起七、八十年，也有要分開的時候，所以說，如果想要永永遠遠的在一起，就要依真理去行，了我們的宿命，以误我們理天再來團圓好不好？（好）
　　◎徒兒啊！遇到難關的時候，不是老師不慈悲啊！徒兒的因緣自己不去了，莫非要下輩子再來還，讓你痛十年不如讓你痛五年，痛五年不如痛一個月，痛一個月，不如一天就來解決，輕輕鬆鬆的好不好？徒兒啊！人生有這個肉體、有這個道場可以走的時候，再大的因果要了都還有機會，不要生死關一到，好壞一分，你再怎麼後悔都來不及了，徒兒怎麼傷心也都來不及了，知不知道啊？（知道）
　　◎新年總要歡歡喜喜的，但是時間過一年，天時是不是也是過一年，天時一直去，一直走，外面還有多少眾生啊！是不是每一個都知道要修？（不知）自己的愿、自己的因果若沒有了，未來災劫來時，那種情形不是我們可以承受的，所以我們要趁有機會的時候，多多少少對眾生多付出、多學習，好不好？（好）

　活佛師尊慈悲囑語（國語）：
　　◎在老師的心裡面沒有什麼是好什麼是壞，你們自己心裡得要明白，儘管眼睛看出去的，心裡就分出怎麼樣？（好壞）然後就有分別心有了對待，那就不太好了。一個人他沒有才能，他也有好的一面，是不是啊？（是）有才能的人，也不一定什麼都好，所以要珍惜自己，怎樣？（看重自己）每個人都是寶是不是啊？（天生我材必有用），有用然後就要怎樣？拿著你的有用之身，去辦你應該辦的事情，讓你的意義更快、更廣，辦得事情更多，不是只為了自己一個人的利益而生存，瞭不瞭解？（瞭解）為什麼為師不叫濟私，要叫濟公。（因為為師都做利益眾生的事情，公心一片，所作所為都是為了眾生，我們如果心存著濟公的心，我們就是小濟公）
　　◎大家心裡在想什麼？（紅包）一共幾個人？（一百多人）有幾顆心？（一條心）不只喔！有的人一個心分好幾個，一個人三四個心有沒有？（有）不然什麼叫三心四意，老師問你們，你們把心安在那裡？（安在佛殿）永遠安在佛殿嗎？為師指的不是現在，你們把心放在那裡啊？曾幾何時你們會想自己？一天到晚忙東忙西，都忘了自己是什麼人了，是不是啊？了不了解為師的意思？（了解），我們不知為何而生活，所以把心都忘了，這是什麼心？我們的本性良知，不是我們的肉心，所以說心不是暫時安在佛殿，畢班離開佛殿後，心就浮在半空中，心不見了，而是心要常安座在我們的心當中，這個就是我們的天理良心。
　　◎為什麼你常會遇到阻礙不如意，知不知道？那是因為你們的心放不開，有了目標決心，卻沒毅力去做，即使做了也很少有人始終如一，徹首徹尾，一顆心能保持多久？顏回三月不違仁，那你們是不是可以做到一小時不去想東想西，迴光返照、革心、日日新，如何日日新？明天你們有沒有過過看？（沒有）昨天呢？（過了），從你們生到現在，過去的日子都已經過了，現在過的每一天都是新的日子啊！明天有明天的事做，不要把今天不想做的事留到留到明天，那成功是一件很難的事，如果昨日已過怎麼辦？那就要珍惜今天，每一天都是新的希望、新的開始。
　　◎修道、辦道，道在那裡啊？（自性）道在日常生活上，你的一言一行，你們心念沒有偏差，合乎中庸，這就是道。孝順是不是道？（是）行善是不是道（是），如何存好心，做好事、說好話是不是道？（是），道不限於佛堂這裡才叫修道，了不了解？（了解）有人說心好就好，為何要求道，心真的好嗎？自己從來不會嫌自己的心不好是不是，自己都會替自己找理由，如果說能夠當頭棒喝去反省，以後就不會再犯這個錯。
　　◎遇到困難就不要怕，自己去想一想緣由，出發點是不是不對？為什麼別人就能夠安安穩穩，自己的挫折就特別多，人活在這個世界上幾年而已，一切事情不要計較太多，愈計教就愈執著愈把自己綁住，活在自己的一個小圈圈裡面，你這樣跟人家交流，當然自己也就過得不自在，不逍遙是不是啊？（是）
　　◎修道是無為而為，不勉強，並不是今天你拿多少錢就可以得道。
　　◎聽到別人稱讚你不要太高興，你一定要更加的謙虛，更加的警惕自己，受到人家的指責，那是在幫忙你成長，並不是說要讓你難堪，了解嗎？（了解，如果有理當做磨鍊，如果做這件事情有理的話，人家還指責你，你就當成人家在磨鍊你，如果你做這件事情無理，那也當做是考驗。
　　◎不要怨天尤人，如果自己心裡能夠滿足，能夠知足，那你走到那裡都是快樂的一個人。修道修心養信，為什麼要修心啊？就是除掉你心中的雜草，自己心裡的不如意及有不好的念頭馬上除去，那就叫修道。自己心裡的雜草不拔，一直講別人的缺陷，那也不行，一直拔別人的，你會受不到別人的歡迎，了不了解啊？（了解）道在日常生活中，也是力行以前的古道，所以，有空多看看書，多看看經典，對你們的自我提升是很有幫助的，外在的考驗是一回事，自己本身內在的成長，方是重要的，是不是啊？（是）當你遇到事情的時候，你能夠很自然的去撥轉他，轉個念頭那是不是什麼事情都沒有了呢？
　　◎花美花漂亮，所以能夠知道它真正的內涵是什麼，大家只是眼睛看覺得很漂亮，萬物都有它的長處，這是值得我們去學習的，學習它的優點，來彌補自己的缺點，那就會更完美了。
　　◎自己多行功了愿，常回來佛堂，讓佛光照一照，佛堂是你的家。為師今日來跟你們結這段緣，不管是長是短，不管你們信或不信，也無所謂，只因為老師對你們的心是真心的，也許是老師徳薄，無法感動你們，沒有辦法留住你們的心，但是希望你們自己要懂得保護自己。