發一崇德聖訓(妙訓:道心永存)

日期:國曆中華民國85年(1996）2月21、22日農曆中華民國八十五年歲次丙子正月初三、初四日
主題:道心永存
道場:台南道場
班別:社會界國台語班二天法會
佛堂:濟德宮
臨壇仙佛:南海古佛、李鐵拐大仙、活佛師尊

　中華民國八十五年歲次丙子正月初三日濟德宮（國）
　　　　　　　　　　　　　李鐵拐大仙活佛師尊慈訓

　　　　八面玲瓏圓透剔　仙音法語雨甘霖
　　　　鐵面無私心端正　拐走私心恩怨分
　　　　應時普渡挽三曹　機會難求覆求門
　　　　臨壇妙語語滋潤　壇前端坐淨身心

　　　吾乃
　　八仙李鐵拐　奉
母命　離先天　下娑婆入了佛地　隱身早參
皇母容　再問賢士們安怡否安怡

　　　　濟眾引迷慈筏救　顛倒形象心不移
　　　　和氣祥瑞貫蒼穹　尚求真理理義齊
　　　　濟世葫蘆繫身旁　公道處事當理及
　　　　活佛在心莫心徬　佛心培及達天意

　　　　吾乃
　　　濟公活佛也　奉
母命　下塵埃　入佛閣早參
母容　再問徒兒們　新年快樂嗎？

　　　山坡上　別娘親　一別幾萬載
　　　故鄉景色皆依舊　只嘆相逢難
　　　思娘親　念老師　孩兒想故里
　　　你我誓言　孩銘記　今生把愿了
　　　苦海中　私心多　名利爭奪難
　　　孩兒我想回家　伴 　重相逢
　　　　　　　　　　　　調寄：送別

　　坐觀菩提醒迷昧觀景舒平蘊真藏
　　蓮光紫金光明放復本明體本性揚
　　台前淨修靈台沐去私除慾更步上
　　觀眾未醒世態衰表裡一致莫心綁
　　三曹普渡乾坤救不分卑賤皆心芳
　　天人共辦應機轉金線一脈莫孤賞
　　施妙葫蘆法寶現由己心為存心當
　　法雨遍佈甘霖降草木逢春喜意洋
　　語如珍珠串字字刻心頭意傳情長
　　日月昭長古今貫萬古一心莫沉茫
　　月出雲開明日現烏雲遮月前程茫　　鳥取「灬」再取形似「灬」又取同音「語」
　　明心一點開明泰愁眠歲寒遊夜江　　愁取「心」
　　心誠表坦達自性有心釣月傳撐槳
　　表衷至誠內外全內謙自省達心香
　　中字不偏心不倚達至忠誠明性張
　　誠心明覽蒼穹上屏除四相稱豪將
　　學賢效聖仿古人步走古道成家邦
　　誠心明覽蒼穹上屏除四相稱豪將
　　中字不偏心不倚達至忠誠明性張
　　表衷至誠內外全內謙自省達心香
　　心誠表坦達自性有心釣月傳撐槳
　　明心一點開明泰愁眠歲寒遊夜江　　愁取「心」
　　月出雲開明日現烏雲遮月前程茫
　　日月昭長古今貫萬古一心莫沉茫
　　語如珍珠串字字刻心頭意傳情長
　　法雨遍佈甘霖降草木逢春喜意洋
　　施妙葫蘆法寶現由己心為存心當
　　天人共辦應機轉金線一脈莫孤賞
　　三曹普渡乾坤救不分卑賤皆心芳
　　觀眾未醒世態衰表裡一致莫心綁
　　台前淨修靈台沐去私除慾更步上
　　蓮光紫金光明放復本明體本性揚
　　坐觀菩提醒迷昧觀景舒平蘊真藏

　　坐觀菩提醒迷昧觀景舒平蘊真藏
　　蓮光紫金光明放復本明體本性揚
　　台前淨修靈台沐去私除慾更步上
　　觀眾未醒世態衰表裡一致莫心綁　　態取「心」衰取「中」
　　三曹普渡乾坤救不分卑賤皆心芳
　　天人共辦應機轉金線一脈莫孤賞
　　施妙葫蘆法寶現由己心為存心當
　　法雨遍佈甘霖降草木逢春喜意洋　　草取「日」　春取「日」　意取「心」
　　語如珍珠串字字刻心頭意傳情長
　　日月昭長古今貫萬古一心莫沉茫
　　月出雲開明日現烏雲遮月前程茫
　　明心一點開明泰愁眠歲寒遊夜江
　　心誠表坦達自性有心釣月傳撐槳
　　表衷至誠內外全內謙自省達心香
　　中字不偏心不倚達至忠誠明性張
　　誠心明覽蒼穹上屏除四相稱豪將
　　學賢效聖仿古人步走古道成家邦
　　誠心明覽蒼穹上屏除四相稱豪將
　　中字不偏心不倚達至忠誠明性張
　　表衷至誠內外全內謙自省達心香
　　心誠表坦達自性有心釣月傳撐槳
　　明心一點開明泰愁眠歲寒遊夜江
　　月出雲開明日現烏雲遮月前程茫
　　日月昭長古今貫萬古一心莫沉茫
　　語如珍珠串字字刻心頭意傳情長
　　法雨遍佈甘霖降草木逢春喜意洋
　　施妙葫蘆法寶現由己心為存心當
　　天人共辦應機轉金線一脈莫孤賞
　　三曹普渡乾坤救不分卑賤皆心芳
　　觀眾未醒世態衰表裡一致莫心綁
　　台前淨修靈台沐去私除慾更步上
　　蓮光紫金光明放復本明體本性揚
　　坐觀菩提醒迷昧觀景舒平蘊真藏

　　「道心永存」訓中訓（本訓重複兩次迴文）
　　　　「共辦普渡應乾坤。救佈甘霖。降草木己
　　　　一分。古人心不倚。內有心語現誠明。一
　　　　點明門明泰心。貫日現。內自全。醒渡辦。
　　　　普世心沐去私。乾坤救不分卑賤。一裡
　　　　金線一脈存」「存脈一線金裡一。賤卑分
　　　　不救坤乾。私去沐心世普。辦渡醒全自
　　　　內現日貫。心泰明門明點一。明誠現語
　　　　心有內。倚不心人古。分一己木草降。霖
　　　　甘佈救。坤乾應渡普辦共」。「共辦普渡應
　　　　乾坤。救佈甘霖降草木己一分。古人心　　霖取「靈」
　　　　不倚。內有心語現誠明。一點明門明泰　　現取「見」
　　　　心。貫日現內自全。醒渡辦普。世心沐去
　　　　私。乾坤救不分卑賤一裡金線一脈存」。　　卑取「田」

　　「寒梅圖」訓中訓：
　　　　渡人明心一線救　救坤乾應普渡
　　　　誠醒一見自田　靈心現內

　　「冠頂訓」訓中訓：
　　　　坐蓮台觀三天　施法雨日月明
　　　　心表中誠　學賢效聖仿古人
　　　　步走古道成家邦

　　「老師自畫像」訓中訓：
　　　　明靈台沐　醒世心　中表裡一致
　　　　莫心綁　更步上　普渡乾坤救
　　　　不分卑賤皆心芳　天人共辦應機轉
　　　　金線一脈莫孤賞　妙葫蘆法寶現
　　　　由心為　存心佈甘霖降　日日喜　心意傳

　中華民國八十五年歲次丙子正月初三日濟德宮（台）
　　　　　　　　　　　　　　　南海古佛活佛師尊慈訓
　　　　觀照般若善根流露　真真假假認清楚
　　　　跳開三界輪迴之苦　智慧大開光明路
　　　　前因後果自己體悟　聖凡慧福要兼顧
　　　　德蔭子孫超拔玄祖　立愿了愿最快樂
　　　　　　　　　　　　　調寄：沙里洪巴
　　　吾就是
　　南海古佛　觀音妙善　奉了
母命　來到佛堂　參叩
母顏
　　　我是有一點憨憨又淡薄緣投
　　濟公和尚　奉了
母命　來到佛庭　叩拜
母顏　大聲問我徒兒　新春可如意
　　　　迎接新春心歡喜　和和氣氣無底比
　　　　互相尊重有禮儀　有容乃大樂無邊
　　　　啊　莫猜疑　煩惱暫時放一邊
　　　　　　　　　　　　　調寄：青春嶺

　李鐵拐大仙慈悲囑語：
　　◎當人有三隻腳的時候沒有關係；就怕你有三顆心。私心多，心裡雜念就多。所以說，應當懂得怎麼去修持凡心，摒除私心，摒除執著。所以三條腿無所謂，可別來三顆心呀！
　　◎聽別人講話，要洗耳恭聽，否則言語出入，那差異就大了。人與人相處，一句話講出口，往往是「說者無心，聽者有意。」所以，你們與人相處，要秉持著誠心誠意。如果講話拐彎抹角，那麼辦事情就不會光明磊落了。大丈夫做事得光明磊落，表裡一致，所以說在紅塵當中，世俗你們看多了，若你們天天在追逐名利，那今天你們怎麼有空閒來這裡啊？是不是要忙裡偷閒，要懂得撥時間在人生過程當中，不要每天只曉得電視、遊戲、金錢，最後那會過得不快樂喲！
　　◎行善不分職業貴賤，不分男女老少，不分乾與坤，只要你有一顆真善的心去做，不管你現在的處境是什麼滋味，是做什麼樣的行業，就應當盡本分去做。
　　◎凡事應深思而行，如果你不曉得觀前顧後，那就會兩者皆空，什麼叫兩者皆空？今生空，來世也空，空什麼？空留肉體，空在凡間，是不是？要空什麼啊！空形象、空凡心、空私慾、空名利、空執著、空要求，這些若沒有達到的話，就空修道了。
　　◎「空要求」，我們對自己最親的人常更會要求。所以說世俗人，老是要求別人，有沒有先問問自己，有沒有要求過自己，老是只曉得要求他人，那你自己本身呢？做得到嗎？有些當父母的會命令小孩做這做那，讓他往東，他不能往西，有沒有啊！你沒有跟人家要求過，那也應該接受別人跟你同樣要求吧！如果你這指著別人的手指頭，把它反過來指責自己，對自己說我應該做到那些程度，這樣你才算是成功有長進喔！所以記住不要老是雞蛋裡挑骨頭，吃素人那有骨頭可挑啊！吃素人應該淡泊名利世俗。
　　◎人是很容易生氣的，不管個性多麼的和順，遇到事情動不動就生氣且眼睛大、脖子粗，此情景別人看了也不舒服，所以生氣時想一想是否值得。
　　◎平常和別人相約，對方爽約時，肯定很生氣，那就是有所要求，會有要求是你只做我自己卻沒想到對方不能赴約的原因，你如此生氣，對對方公平嗎？因此凡事要易地而處為他著想。
　　◎肚子餓看書會飽嗎？看書雖不飽，卻可忘掉飢餓，這完全是心境上的問題，所以說修道就是在鍛鍊你們的心，也修煉自己的脾氣毛病不輕易生氣，如此修、辦也才有功效。
　　◎蘋果好吃嗎？修道真的很好嗎？你們既沒有吃到蘋果也沒有去修道，光聽光看如何知道蘋果好吃，修道好呢？那豈不是自欺欺人，不管是吃蘋果，學修道通通要自己親自體會吃和修的滋味才知道好在那裡。
　　◎生氣當生有建設性的氣，不僅當下有顆包容的心，也為對方保留了轉寰的空間。
　　◎辦道多，應該把名利俗念看淡些，哪些是真的？哪些是假的？才能夠讓真心達到空、空、空。
　　◎道理要會講會辦要能唱、也能說，只會說不會唱，那嘴巴就沒有完全發揮作用了。
　　◎私心多私慾就多，凡事應當摒除私心摒除執著。
　　◎對自己不要時時刻刻存有疑惑的心，你對自己有了疑惑相同的對別人也有疑惑。
　　◎如果你遇到十個行乞的人，倘若裡頭有三位不真的份子，其中七個是貨真價實如假包換的，如果你十個都佈施的話，請問你做了幾件善事？（七件）如果你連一個都不願意去佈施，就少做了七件善事。而且要以眾生平等的心態佈施。
　　◎人不要只看高不看低，顧前不顧後像平常處理事情當中，有沒有觀前顧後仔細思量，很多事情從你內心當中去仔細思量之後，再去做相信那挫折會減少到最低。
　　◎有些事情先以有為開始，做到後來就變成一種習慣，就像修道一樣，你們會說為什麼要我來這裡吃素持齋兩天啊！開始是有為的心，漸漸的如果你進入一種自自然然的時候就變成習慣了，大家不是常說：習慣成自然嗎！

　活佛師尊慈悲囑語：
　　◎（老師問班員）今年是什麼年頭啊？（鼠年！）鼠年應做那些事？可不是獐頭鼠目，而是數一數二，怎麼樣才能做到數一數二呢？就要修道、辦道不落人後，所以修道、辦道應勤快。
　　◎（一位班員起來講心得，說他來濟德宮聽道理，這一份快樂，不是用言語所能形容的。）老師說：「不一定能講出來，很多事心心相印即可。所以今天來這裡絕不是來看熱鬧，而是去感受聞道印證的喜悅。」
　　◎知足就會快樂。人就怕不知足，如果你心不知足，就容易迷失自我，因為不知足，就會追求，盲目追求就會忘記自己、忘記目標、忘記理想。
　　◎（老師問一位小朋友），這麼小就吃素，你喜不喜歡（喜歡），為什麼喜歡吃素？（很好），這是完全出自小孩子的口中，再問你一個問題，喜歡來道場嗎？（喜歡）為什麼你這樣講？爸爸媽媽回去都說這裡好不好（好），親朋好友怎麼說（很好），以後長得跟他們一樣高大的時候，還會不會喜歡修、辦道（會），咱們勾勾手指頭，莫忘誓言有約束，所以徒兒當年都與為師有過誓言、約束，怎麼一別才幾萬載，就忘了修辦道，這就不應該了。
　　◎赤子心才是真善美。不帶任何瑕疵，任何污濁，人本來的自性都是如此。人心為何會有瑕疵有污濁？因為給世俗污染了，看得多，聽得多，有樣學樣，壞模樣便出來了。
　　◎在這世俗之中，要理出一個目標，一個方向來。迎接新年，意義不同，先收心，把世俗的心放下，為師講的道理你才懂！
　　◎（老師請辦事人員準備了三頂不同的帽子）帽子可以代表一個人的身份，但若由帽子去決定一個人的身份，易出差錯。所以人要素其位而行，警察帶著帽子走路便像警察，若流氓帶著警察帽子，你說他像警察，這便不對！因為你只看帽子，不看他的行為及處世道理。
　　◎人在人世間不是只看外表美與醜而已，而是要仔細觀察，不管在何處，一定要先觀察四周，為什麼呢？這樣才可提高警覺性，做事才實在。
　　◎乾坤自古不一定平等，（重乾輕坤），為什麼？因為人常有大小心，你的心有大小心時，看任何事情，便有大小之差別，這表示你已有了分別心，從今以後，對人不要有大小心的分別，應該學習菩薩的心腸，要能講也要會做。
　　◎有的帽子雖輕又不昂貴，它的價值卻很實在，但卻能發揮它的作用，有些人嫌自己身分低，要告訴自己，別人能做自己也行。
　　◎為什麼現今社會會這樣呢？主要是人「私心」，「私慾」所造成的，如果「私心」多，「私慾」便多，接著就追求私利，貪大利、小利之人便多。
　　◎不要不顧他人生命安全，只為自己經營財寶一再打算，這樣便是沒良心。
　　◎當你遇到該轉彎的時候，該怎麼做？聽聽前賢怎麼說，他們有實際修道辦道的經驗，可吸取他們的經驗來增加自己的經驗，故身在哪裡，心便在那裡，辦事要一心一意。
　　◎（老師又請辦事人員準備五種不同形體的花器）這五種有何不一樣？材質是什麼？（…）會用不會說，一般人都常犯這些毛病，會吃飯吃菜，卻不知父母錢是如何賺的？所以說：父母親很辛苦，你們都不了解實情。
　　◎父母親的辛苦你們沒看到，父母恩深似海，應該知恩圖報、飲水思源，你應該用你有限的生命來辦那些事情，每天跟那些名利追逐？還是情枷愛鎖？還是怎麼樣？（用心辦道）三種不同的人造就三種不同的成果出來，自古到今你們那有聽過成仙做佛的，每天只知道賺錢而已，沒有嘛，所以很明顯的告訴你們人是「卡」實在「卡」好，當你俗念越多，你的選擇性越多的時候，你會怎麼樣去做，心就跟最原始的心不一樣，就跟修辦道一樣的道理，應該是菜脯越咬越香，甘蔗越吃越甜，而不是走二步就放棄，走三步就喊累，這樣就不是勤快的修道人。
　　◎一個好人才也要道場來栽培，去外頭找找看有那個地方可以讓你研究經典，了解做人處事的道理，了解社會上學不到的經驗，那裡可以學得到呢？告訴你只有道場可以學得到，不用你花錢，不讓你「氣身魯命」每個人應該用包容的心來對待人家。所以當你有那麼多選擇的時候，拿出智慧去判斷。
　　◎追逐名利的時候，有沒有想過他的成功機率有多少？「尤其是現在這個社會裡頭」，倘若你這輩子花在爭名奪利上，有沒有想過有幾成的把握，幾成的勝算，有幾個可以像那些大企業家、成功家一樣，機率是很渺茫、很低的。但是你用心在修道辦道上，成功的機率相信不只是百分之百，甚至是百分之一千。所以想想看，先理出一個方向，尤其是一年的開始，給自己一個新目標新方向讓自己告訴自己，也讓自己告訴別人，惟有修道辦道中穩扎穩打，真修實煉去做，才能穩坐紫金蓮。
　　◎花？會凋謝會乾枯，但是不會枯不會乾的，就是你們的靈性，因為你們與生俱來的自性是不變的。
　　◎花需綠葉襯托，但是人與人相處，往往不可能把自己變成綠葉，都寧可希望自己是一朵漂亮的花朵，但是若能自己當成綠葉去襯托那朵花，而可以讓整盆花更漂亮的時候，你願不願意去做？這是個人修持問題，所以說在你工作崗位上不要跟人家好強爭鬥，也不要跟人家比短論長。因為在你人生的過程當中，要告訴自己不管現在是花也好，是綠葉也好，重要的是要讓團體更出色，因為自己好不見得是好，畢竟你自己的好並不代表全體的好。
　　◎隨緣可不是隨便哦！有人習慣性講「隨緣」就好了，這些人都把這兩個字拿來當藉口，應該是盡心隨緣。
　　◎當你認為你是什麼樣的人才，你可以做什麼樣的事情，都可以在道場上找你適合的崗位去做。這個地方不能爭強鬥勝，不能有比較心、有計較心，有分別心、有對待心。
　　◎把花放在那些不同材質的瓶子裡時，它所呈現出來的有不同的感覺，不同的味道。但是最主要的不要忘記發揮它的功用，「人」也一樣的道理，要發揮你們的功用，開發自我本人，圓融每一個角色。
　　◎不要怨自己才華不夠多，而是應當讓自己告訴自己，別人行你也行。你不只是一個花瓶而已，而是萬能的花瓶，你的花瓶，可以把這些花都襯托出來。了解自己的本分在做什麼，素其位而行，既來之切且安之，了解你在未來路程當中，應當做那些事情。
　　◎在團體中要求真正的好，就必須適才適用，為人父母、師長的道理都是一樣，有些人程度上未到，而你卻一味要求他，當然他沒有辦法達到標準囉！
　　◎徒兒們有聚就有散，你們能求道除了自己本身有修之外，也是你們祖上有德，所以要好好趁著現在趕緊的修辦，時候不早了借著肉體速修速辦聽到了嗎？
　　◎為師今天講這麼多，希望徒兒們能夠銘記在心田，並加以實踐則是你的，如果你沒有聽進去那還一樣是空的，聽得懂嗎？

　南海古佛慈悲囑語（台語班）：
　　◎各位賢士，今日來此是為何？道在哪裡啊？道無形又無相，容不容易看得到啊？（不容易）道就是在咱自己的身上！
　　◎何是真？何者是假？各位可有認清楚了！每一個人的本性是善良，好像是一盞的佛燈，我們時常說：佛光普照有嘸？佛光在哪裡啊？佛光就在你的自性，當你的心見著他人在痛苦時，你愿意去幫助他，你的光芒就又強又大，希望各位賢士將你們的愛心，奉獻給每一個身邊的人，給有緣的人能接受你的感化。
　　◎咱為何會要來此呢？（得三寶），三寶就在你自身，需要恁自己去體悟。
　　◎因因果果，輪輪迴迴，咱人時常說，一念是一輪迴，天堂、地獄就在你的一念之間，每一個人的命運須要自己去創作。

　活佛師尊慈悲囑語（台語班）：
　　◎人要活就要動啊！是不是？（是）不通嫌自己年紀大，就不要出來道場，好嗎？
　　◎對自己要有信心，對道有信心，徒有三分心，師助七分力。
　　◎希望徒兒好好學道，好好修，救渡更多有緣的人，好嗎？希望你們都圓圓滿滿。（老師請班長出列）班長好做嗎？（班長答：歹做）班長歹做，恁認為好做嗎？看起來是不好做喔！班長沒好做，家長好做嗎？一家之主好做嗎？父母歹做，家庭的每一個份子都有责任嗎？（有）身為一家之主，就要以身作則做模範。德老師問班長：要以身作則啊！有嘸？（答：有。）有桌擦椅無啊？（答：加減一半次，現在卡嘸了。）修道就要改啊！要有這個勇氣啊！（答：有！）（班長：要跟老師拜託一下，要怎樣讓咱們這些徒兒，身體健康，家內萬事如意。）每一個徒兒，師攏是公平地對待，分別是徒兒自己在分別，你剛才看人在領蘋果，心裡就在想了。（老師送班長一顆柑仔，叫他做人要甘愿。）
　　◎師徒見面實在不容易！每一個人要入來佛堂為師攏是心内又驚又喜！師徒的緣份，就像父子同款，好好去做聽這麽多的道理，回去要好好做呀，卡嘜浪費時間。咱人往往為形所苦。為名為利，只是加添咱心内的礙。坐仙椅著要平心靜氣，好好道理。聽完道理才知道要如何做。
　　◎救人容不容易啊？（不容易）。成全人也不容易，是不是？（是）今天引保師帶你來佛堂，恁心內要感恩啊！（是）
　　◎每一個人，個性都不同款，所以，成全人不容易啊！知性好逗陣，為修道修自己脾氣毛病，修自己的圓，自己就是一個小圓，是不是？（是）
　　◎今日來修道，除了修自己的圓，還要圓滿大家，好嗎？（好）大家要同甘共苦啊！希望好好記住這句話，有人跌倒時，甲扶一下，讓他繼續走，讓他有信心，好嗎？（好）。自己好他人也要好啊！同是老兒女，何必分你分我，作伙要互相了解，互相關心，好嗎？（好）。新的一年開始，自己就要有自己的目標啊，知影安怎去做否？今晚雖然短短時間，甲徒兒作伙，為師也感覺真快活啊！唱唱師徒歌送為師走，好不好？好徒兒啊，希望你自己立的愿，就要好好記在心内，好嗎？（好）立了大愿，就要快去了愿，答應為師好嗎？希望徒兒你各自保重啊！為師時時刻刻在徒兒身軀邊，希望徒兒不要忘記。