發一崇德聖訓(妙訓:光大聖學/善歌:橄欖樹/善歌:桃太郎/善歌:春天來了/善歌:紅蜻蜓)
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日期:民國九十一(2002)年3月23日
主題:(妙訓:光大聖學/善歌:橄欖樹/善歌:桃太郎/善歌:春天來了/善歌:紅蜻蜓)
道場: 苗栗道場
班別: 社會界國、客語二天率性進修班
佛堂: 頭份觀音宮
臨壇仙佛: 小仙藍采和、濟公活佛
中華民國九十一年歲次壬午二月初十日 頭份觀音宮(國語)
藍采和大仙
濟公活佛 慈訓
濟公活佛 慈悲：
道中之真君子 乃領導時代之清流
移風易俗之主幹 光大聖學之先鋒
修持心向明確 進學立點清晰
以拓展先哲之教化為己任
啟疆先哲之文章為志懷
並大行天地之仁道 以廣其德
紹承先聖之文章 以廣其行
闡述萬經之睿旨 以廣其智
善盡學修之精義 以廣其生命
藍采和大仙 慈悲：
心澄神清而志與道合者大
蓮經妙運而知與行合者智
盛德慧圓而心與天合者仁
開物成務而力與愿合者勇
吾倆
小仙藍采和
濟公活佛 同奉
母旨 來到佛地 隱身早參
母駕 問聲賢士可安怡？
再問傻徒兒好不好？
濟公活佛 慈悲：
流浪塵鄉 念念不忘 徒的故鄉在前方
將大道弘揚 尋訪原郎尋訪
隨緣處世 立定了方向
隨機渡眾 堅定的志向
隨遇而安的前往 心性光明坦蕩
還有還有同舟共濟的乘風浪 乘風浪
浩浩天恩無邊無量 繼承師志永無疆
調寄：橄欖樹
『光大聖學』訓中訓：
天縱之聖 木鐸起而千里應
席珍流而萬世響 其經書簡言以達旨
博文以該情 明理以立體 隱義以藏用
實寫盡天地之輝光
故修道之士 應光大聖學 承文以載道 師聖之教化
尊德性而道問學 致廣大而盡精微
極高明而道中庸 萬典融匯貫通
承先啟後學 導人以正念 效儒行 振其緒
使文風千載馳飛 聖道明 萬世昭
冠頂訓：
聖人之文章大道
祖述堯舜 與天地合其德
立三不朽於萬代 而為天下式
〔註解〕
彌綸：易繫辭：故能彌綸天地。疏：彌謂彌縫補合綸為牽引，補合牽引天地之道用此易道也。
九垓：淮南子道應：吾 汗漫期于九垓之土。注‥ 九垓，九天也。
顓典‥ 專心研究經典
弸中彪外‥謂充滿乎中，而又見於外也 。
鼐：儺海切，音乃，賄韻；諾礙切，音耐，隊韻。 鼎之絕大者。段注‥絕大，謂函牛之鼎也。詩周頌絲衣‥鼐鼎及鼒
蓮經：妙法蓮華經
聖彌綸天地之道鑑懸日月辭富山海
人應見賢思齊深造資深博達以表率
之學期振耀而千秋而垂世聖言萬載 期取其
文德緒行之正而理流傳無為簡拔才 理取里
章紘以儒化天縱之聖珍其經書之脈
大其心效法孔孟起其席萬行而無礙
道修正念而振木鐸聲以應世人心宅
祖述以傳遠德佈仁德立四方響應來
述聖導人之心依情理貫徹真實明白
堯乃學天德修士該致其所用寫恆彩
舜之後世盼志者以道心藏器待時邁
與聖賢同在明理以立體學修以誠懷
天命承傳古至今文運至隱喻道弘開
地利人和鴻漸于磐博大之義理涵蓋
合心啟迪承淵行睿旨力拯恤以大愛
其炳耀仁孝行誼光煜教習兼善九垓
德行欲如炬輝則應大其量普化塵埃
立於世修明之聖學承文似師教萬代 似取以
三曹使命天地為志抱道載仁泛愛勵 志取士、泛取之
丕顯文章擇天地之理積極繼聖開來 丕取不
朽俗風千里盡杜修道之風盛瑞氣靄
於道載馳驅不炫耀故謙者大任擔待 耀取光
萬里馳飛順天體命中庸而行順序排
代天宣聖之學盡精道妙闢先哲天籟
而致心道致問廣大顓典融匯貫徹賅 顓取而
為人明萬世聖道而明萬世承通一脈
天道昭世修性耐苦者高行貞固如鼐 耐取而
下上同心而尊德知微極之禮篤實在
式式明儀形蓄素以弸中散采以彪外
中華民國九十一年歲次壬午二月初十日 頭份觀音宮(客語)
濟公活佛 慈訓
宋朝的濟公 食酒假顛瘋
瀟灑來去天地中 佛性更圓融
隨緣渡化迷童 覺醒黃梁夢
世間的人想做發財夢 想盡辦法要成功
計謀千萬種 享受那榮華富貴
那有按好空 貧窮與富貴
命運是不同 知足常樂記心中
立命樂無窮 效法聖賢 修道立德功
調寄：桃太郎
涯是
濟公活佛 奉了
母命 來至佛堂 已經參叩
皇母聖駕 再問一群徒弟好嗎？
聖賢的言語 德行與行為
好好去體會 能改變自己
能提昇自己 聖凡就能如意(其一)
日常的道理 合乎介規矩
就能心歡喜 講話莫傷人
做事照順序 生活就有智慧(其二)
世間的事情 有因果輪迴
自然會分明 修道要修心
始終能如一 就能超生了死(其三)
心肝放清清 安份又守己
莫煩惱掛慮 改毛病脾氣
明心又見性 天堂就在這裡(其四)
調寄：春天來了
語寄：仙佛來了
離故鄉一別西東 已經六萬年
想當初乘龍跨鳳 逍遙樂無邊
如今是東男西女 流浪在塵紅
為名利奔波勞碌 心肝沒輕鬆
一生人煩惱的事 隨人不共樣
能放心智慧主張 命運自己開創
師徒緣夙世相連 永遠不會變
為眾生任重道遠 為三曹辦收圓
調寄:紅蜻蜓
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