陳前人，諱鴻珍，字瑩如，道號元貞。民國十二年(1923)農曆十月廿三日生於天津市，於九十六年(2007)農曆十一月廿九日成道，享壽八十五歲。
前人於十七歲求道，研究道義數年，了悟大道為超凡入聖之無上法門，於是發心辦道渡眾。二十五歲時，正逢道長選拔人才開荒台灣，遂於民國三十六年(1947)抵台，然因水土不服而於翌年返鄉治病，仍不忘救世宏愿。
三十七年(1948)八月，再度來台開荒闡道。民國三十八年(1949)，因兩岸斷絕，從此以道場為家，自立自強，歷經層層淬煉，突破千魔萬考，披荊斬棘，篳路藍縷，至誠感天，仙佛慈悲無限助力，由斗六崇修堂立基，逐漸建立起雲林、彰化、台北、台中、苗栗、高雄、台南等七個道場。並於民國六十五年(1976)開荒國外，有日本、新加坡、馬來西亞吉隆坡、亞羅士打、泰國、美國洛杉磯等六個道場及各地道務中心，道務遍及世界五大洲。
發一奉天道場前人，姓徐俗名燕妹，台灣新竹客籍人氏，民國五年(1906)生。適莊氏，相夫教子，經營旅社，家道小康。民國四十九年(1960)，老前人率領南部眾前賢，親至新竹渡化有缘，住西大樓旅社，自行升炊料理三餐，許是開荒機緣未到，仍無原人上岸。民國五十一年(1962)，因緣湊巧，老前人回台中與眾點傳師商議時，問及誰有親友或熟識者住在竹塹？當時南部鄭點傳師傳盛(實修真君)說：『有啊！新竹市皇宮旅社的老板娘，就是我的親戚。』老前人說：『那最好！去渡她。』鄭點傳師就奉老前人之命北上新竹引渡徐前人求道。後來胡媽（前人之親妹妹），及莊點傳師（前人之女兒）三人，皆在五十二年(1963)求得大道。徐前人求道後，旋即在旅社頂樓設立小佛堂，是本道場最早之家庭佛堂。老前人及各位前賢們皆曾慈悲蒞臨講道，經常擠滿了幾十人聆聽，是為奉天宮道務之始。
三期末劫，天開文運，明師降世，普渡眾生；諸天仙佛為了搭幫助道，也紛紛降世。我們的前人－文恥大帥亦是乘愿而來，捨身辦道，盡瘁道場。數十年間矢志不移，才成就了光耀道場。吾等後學，蒙其恩惠，思其德澤，無不感懷。
前人姓王，諱連玉，字蘊如，河北省景縣安陵鄉王沙窩村人，生於清光緒十九年（1893）十一月二十日，民國六十八年(1979)六月二十日成道，世壽八十七歲。前人生於士紳望族之家，曾祖父玉岍公在清嘉慶年間曾官至五品侍郎，為官清廉，深得民心。前人蒙受祖蔭，在書香門第長大，因此幼承庭訓，飽讀詩書，並受祖母教誨，深深體會「百善孝為先」的道理；時時惕勵，以「孝悌」為做人本分，不敢輕慢。十八歲結婚，即負責打理全家大小之事，並育有三女一男。平生為人忠厚，和睦鄉里，心懷慈憫，樂善好施，有「善人」的美稱。
前人佛緣深厚，在未求道前，就經常出入佛寺禮佛。民國三十年，由堂叔引進求道，了悟天道寶貴，不久便清口茹素，開設佛堂。因家裡原本就有私塾，教授古文，故渡了不少人求道。時日本侵華，北方已經處在戰亂之中，前人依舊謹遵前賢教誨，為道盡心盡力。
張前人，名玉台，河北省景洲縣人，生於民國前二年(1909)九月十一日，卒於民國七十九年(1990)二月二十五日，世壽八十一歲。
前人出身於農家，祖上夙世修積，門風純樸，福澤深厚。幼時庭訓謹嚴，明禮達義，嫻淑端莊。在家時身為長女，照顧弟妹，尤其精熟女紅家務，頗能為父母分憂代勞。長大後于歸曹氏，孝敬翁姑，相夫教子，和睦妯娌，愛護小姑，德言容工四德兼備，極得家族鄰里之讚譽。夫家開設染布廠，家道小康，並且忠孝傳世，行善積德，頗有古風。
前人夫君曹英俊先生，是一位端方忠良的君子，聞得大道後鍥而不捨，隨即渡化家人，前人便於民國三十二年(1943)求道。她聽說吃素可使父母沾光，便發心茹素；求道月餘即超拔父親，並渡祖母及母親求道，其後再超拔祖父，可說孝心篤厚。不久領命的曹公聞說老前人奉 師母慈命將至台灣開荒，苦於自己環境不許可，乃鼓勵前人參與開荒行列。民國三十六年(1947)，與郝金瀛前人、李鈺銘前人以及曹海瀛等一同登船，飄洋過海來到台灣。原想三年開創有成，即可返鄉與親人團聚，誰知三十八年大陸變色，此後音訊兩斷，思歸無路，徒喚奈何！
